Monday, September 6, 2010

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9 jan. 2010 ... Blog teológico reformado, cujo propósito é divulgar a Palavra de Deus com profundidade doutrinária e aplicabilidade prática, buscando levar ...
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Saturday, September 4, 2010

VERDADES MARAVILHOSAS DA FÉ

ESTUDO BÍBLICO

VERDADES MARAVILHOSAS DA FÉ
Pastor Marcos Antonio
2 Tm 4:7

Introdução:

Þ Guardar a Fé é o maior desafio nestes últimos dias

– Lc 18:8 “Quando, porém, vier o Filho do Homem, porventura, achará Fé na Terra ?”


1º.) Quando fazemos uma pergunta, normalmente, é porque queremos aprender - Com o Senhor é diferente. Todas as vezes que Jesus faz uma pergunta, não é para aprender – é sim, para ensinar.


2º.) Nesta pergunta profética – Jesus nos revela que os dias que antecederão sua Volta – serão dias marcados pela falta de Fé.

Þ Guardar a Fé significa não naufragar no mar desta vida – 1 Tm 1:19 “Conservando a Fé e a boa consciencia, rejeitando a qual alguns fizeram o naufrágio da Fé.”

1º.) Para navegar no mar desta vida e não naufragar é preciso ter Fé – se não, somos afogados e destruídos.

2º.) Paulo compara a derrota espiritual – com um naufragio de uma embarcação – NAUFRÁGIO DA FÉ

3º.) 3 Coisas que podem causar um naufrágio:

- Ventos contrários – (representam forças externas)

- Peso em excesso no barco – (falam do que está dentro)

- Rochedos submersos – (falam dos perigos e ameças invisiveis)

Þ Guardar a Fé significa viver pela Fé

– Hb 10:38 “Mas o justo viverá da Fé; e, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.”

1º.) A verdade – VIVER DA FÉ – Ganhou no nosso meio uma conotação muito pequena quanto ao seu verdadeiro sentido.

VIVER DA FÉ – Vai além de ser cuidado por Deus no sentido material...

2º.) VIVER DA FÉ – significa nortear a vida pela Palavra de Deus – Nela depositando toda a confiança. Significa viver firmado em Deus (Hb 11:1“Ora, a Fé é o firme fundamento das coisas que se esperam...”)

3º.) VIVER DA FÉ – significa ter olhos espirituais para ver além do que se ve com os olhos fisicos (Hb 11:1 “...a Fé é a prova das coisas que não se veem.”)

4º.) VIVER DA FÉ – significa estar plenamente convicto que nada é mais importante do que o alvo de nossa Fé – Nosso Amado Jesus – e poder testemunhar nada Terra: “Quem nos separará do amor de Cristo...A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada...”

Þ Guardar a Fé é a melhor maneira de agradar a Deus – Hb 11:6 “Ora, sem Fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe e que é galardoador dos que o buscam.”

Notemos duas grandes verdades deste texto:

1º.) Uma verdade categórica – não tem meio termo – Só agrado a Deus se tenho Fé nEle. – “ Ora, sem Fé é impossível agradar-lhe”

2º.) Crer que Ele existe é a porta de entrada para todas as bençãos – “... porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe e que é galardoador dos que o buscam.”

ALGUMAS VERDADES SOBRE A FÉ:

1ª.) A FÉ É A UNIÃO DE DUAS VIRTUDES: CRENÇA E CONFIANÇA


– 2 Tm 1:12 “ Por cuja causa padeço, também isto, mas não me envergonho,

PORQUE EU SEI EM QUEM TENHO CRIDO(Crença – na Mente)

E ESTOU CERTO (Confiança no Coração) DE QUE É PODEROSO PARA GUARDAR O MEU DEPÓSITO ATÉ AQUELE DIA.”


- Pv 3:5 “Confia no Senhor de todo o teu coração...”


- Is 26:3 “Tu conservarás em paz aquele cuja MENTEestá firme em Ti (Crença na Mente); porque ele CONFIAem Ti (Confiança no coração).”


§ Temos um expressivo número de teólogos e pastores que estão enfermos na MENTE (porque não acreditam) e enfermos no CORAÇÃO (porque não confiam)


§ Quando por 2 anos pude liderar o serviço de Capelania Hospitalar em Curitiba – tinha na equipe pastores de 12 denominações – a maioria catedraticos – alguns com doutorado feito no exterior – e que não criam na veracidade da Bíblia. Que tristeza!...

§ O famoso teólogo ingles Willian Barclay – no fim de sua vida, confessou abertamente que nunca creu de fato nas doutrinas básicas do Cristianismo.

§ Agostinho disse: De todas as ciencias – Primeiro se compreende para depois crer. Mas, da Bíblia – primeiro é preciso crer para poder entender.

§ Todos os pastores que abraçaram o maligno liberalismo teológico – suas igrejas morreram (Que digam as igrejas da Europa)

§ Que em nossos púlpitos sejam ocupados por homens de Deus cheios de Fé. Que vivam pela Fé.Inabaláveis na Fé. Que preguem por Fé – que digam como Paulo em

2 Corintios 4:13 “CRI, POR ISSO FALEI...”

§ Ilustração - No Século 18, David Hilm, patrono dos agnósticos que combatia o Cristianismo e se dizia ateu convicto – foi visto correndo pelo centro de Londres. E, um amigo lhe perguntou: - Onde vais com tanta pressa...David Hilm responde: Vou ouvir o pastor George Whitefield.... Então o amigo admirado disse: - Mas, voce não acredita em Deus.

- Mas, o pastor George Whitefield acredita !


2ª.) A FÉ É DADA UMA VEZ

Jd 3 “Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pelaFé que uma vez foi dada aos santos.”

§ No momento da conversão – Ef 2:8 “Porque pela Graça sois salvos, por meio da Fé; e isso não vem de vós, é Dom de Deus.”

§ Il. (Quando Jesus dizia: “A tua fé te salvou”) – nesta hora a pessoa tinha recebido Fé.

§ Portanto, está errado orar desta forma:”Senhor, dá-me uma nova Fé.”


§ Nós cantamos: “Pela fé que uma vez nos foi dada... ...”

3ª.) A FÉ É DADA COM MEDIDA

Rm 12:3 “Porque pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós que não saiba mais do que convém saber, mas que saiba com temperança, conforme a medida da Fé que Deus repartiu a cada um.”

§ Vem a pergunta:”E a fé tem medida ?...”

§ Por que a pessoas diferem nos graus de Fé ? R=Por causa da medida da Fé

§ QUEM DÁ A FÉ (DEUS) – QUEM DÁ A MEDIDA (NÓS)

a. A parábola dos Talentos ilustra muito bem esta verdade – Mt 25:15 “E a um deu cinco talentos, e a outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua capacidade...

b. A história do milagre do azeite também nos ensina a respeito: 2 Rs 4:1-7

1º) Os vasos eram todos emprestados – (não pertencia a viúva)

2º) Os vasos não eram iguais – (um grande, outro pequeno.....)

3º) 2 Rs 4:6 – diz que ao ser cheio o último vaso – “o azeite parou” – Deus nos enche conforme a capacidade do vaso.

c. Se você vem com barril, um tonel, um carro pipa... Se vem com um dedal...

Deus vai enche-lo segundo a medida que temos.

1º) Pedro veio com um pouquinho de Fé - Homem de pouca fé

2º) A mulher siro-fenícia trouxe um barril de Fé –Mulher grande é a tua Fé

3º) O centurião de cafarnaun trouxe um “carro pipa” de Fé – Nunca vi tanta Fé

d. Por que no Salmo 23:5 Daví diz que o seu cálice transbordava ?

R= A resposta está que diante do derramar abundante da unção, o nosso cálice há de ser sempre pequeno. Nosso recepiente(nossa capacidade) é por demais pequena diante da benção de Deus.

§ Quantos obreiros e crentes em geral que nem dedal possuem para encccher – já perderam o recepiente (não estão disponíveis para serem cheios de Fé)

4ª.) A FÉ FOI DADA PARA O COMBATE

Observe quantas vezes a Palavra de Deus alia a FÉ com combate, peleja, batalha:

2 Tm 4:7 “Combatí o bom combate, acabei a carreira, guardei a Fé”

Judas 3 – “Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos exortar-vos a batalhar pela Fé que uma vez foi dada aos santos.”

Hb 11:32-34 – “E que mais direi? Faltar-me-ia o tempo contando de Gideão, e de Baraque, e de Sansão, e de Jefté, e de Daví, e de Samuel, e dos profetas, Os quais pela Fé, venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões,

Apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fugida os exércitos dos estranhos.”

1 Jo 5:4 “Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa Fé.”

Ef 6:17 “Tomando sobre tudo o escudo da Fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.”

§ Você que imaginou que Deus te salvou e te deu Fé para viver em mar de rosas – você se enganou – AFÉ FOI DADA PARA O COMBATE !

§ Existem 3 tipos de obreiros:

a. Os que tem fé, mas não tem combate

b. Os que tem combate e não tem Fé

c. Os que tem fé para o combate

.O grande problema, é que muitos querem fé, mas não querem combate.

Só se vence o combate pela Fé. E, só se termina a carreira se guardarmos a Fé. Isto explica porque muitos desistem no meio da peleja e param no meio do combate – 2 Tm 4:7

5ª.) A FÉ QUE UM DIA FOI RECEBIDA SERÁ UM DIA APRESENTADA A DEUS

2 Tm 4:7,8 “Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a Fé.

Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo Juíz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas tamém a todos os que amarem a sua vinda.”

Duas situações preciosas: Na Terra, guardamos a Fé - Enquanto no Céu, Deus nos guarda a Coroa.

Ele nos diz assim: "Guarde a Fé, que Eu guardo a coroa para voce"

Mas, quando findarmos a carreira, nos apresentaremos a Ele. Então Ele nos perguntará: "Onde está a Fé que te dei pra voce guardar..." - Então lhe devolveremos (pois, não teremos necessidade de Fé no Céu - pois chegamos no objetivo final de nossa a Fé - a vida eterna). E, ao lhe apresentar-lhe a nossa Fé - Ele nos apresntará a coroa da Justiça.

Nos apresentaremos diante dEle – E, entenderemos melhor porque Jesus é chamado na Carta aos Hebreus –“AUTOR E CONSUMADOR DA FÉ” – Hb 12:2

_____________________________________________________________

Que guardemos a Fé queridos irmãos,
Pastor Marcos Antonio

Thursday, September 2, 2010

Assistam e Leia os Comentarios sobre os Perigos que envolvem as Eleicoes 2010 no Brasil.

Leis terriveis que comprometem a etica e a vida crista.



quinta-feira, 2 de setembro de 2010 Assista e Leia antes de votar
Vale apena!!!!!!!!!!!!


Postado por Sermões que Avivam às 14:19 0 comentários Enviar por e-mail BlogThis! Compartilhar no Twitter Compartilhar no Facebook Compartilhar no Google Buzz

Estamos que chegando ao Fim

Centro Evangélico Brasileiro - Informa à todas as Igrejas Evangélicas e ao povo de Deus sobre as Leis que Tramitam em Brasília.

E disse Jesus: 'Mas olhai por vós mesmos, porque vos entregarão aos concílios e às sinagogas; e sereis açoitados, e sereis apresentados perante presidentes e reis, por amor de mim, para lhes servir de testemunho. E sereis odiados por todos por amor do meu nome; mas quem perseverar até ao fim, esse será salvo.' - (Marcos 13:9 e 13)

Fica proibido fazer:

- Cultos ou evangelismo na rua (Reforma Constitucional)
- Programas evangélicos na televisão por mais de uma hora por dia.
- Programa de rádio ou televisão, quem não possuir faculdade de 'jornalismo'.
- Pregar sobre dízimos e ofertas, havendo reclamações, obreiros serão presos.

Quanto aos cultos:

·Cultos somente com portas fechadas (Reforma Constitucional)

·As igrejas serão obrigadas a pagarem impostos sobre dízimos, ofertas e contribuições.

·Será considerado crime pregar sobre espiritismo, feitiçaria e idolatria, e também veicular mensagem no rádio, televisão, jornais e internet, sobre essas práticas contrárias a Palavra de Deus.
Pastores que forem presos por pregar sobre práticas condenadas pela Bíblia Sagrada (homossexualismo, idolatria e espiritismo), não terão direito a se defender por meio de ação judicial.·

Se estabeleça:

O dia do “Orgulho Gay” e que seja oficializado em todas as cidades brasileiras e comemorado nas Instituições de Ensino Fundamental (primeira a 8.a série), público e particular.

·Que as Igrejas que se negarem a realização das solenidades dos casamentos de homem com homem e de mulher com mulher, estarão fazendo “discriminação”, seja multadas e seus pastores processados criminalmente por descriminação e desobediência civil.

Projeto nº 4.720/03 - Altera a legislação constitucional

Projeto nº 3.331/04 – Altera o artigo 12 da Lei nº 9.250/95, que trata da legislação do imposto de renda das 'pessoas físicas'Se convertidos em Lei, os dois projetos obrigariam as igrejas a recolherem impostos sobre dízimos, ofertas e contribuições.

1. Projeto nº 299/99 – Altera o código brasileiro de telecomunicações (Lei 4..117/62).Se aprovado, reduziria programas evangélicos no rádio e televisão a apenas uma hora.

2. Projeto nº 6.398/05 – Regulamenta a profissão de JornalistaContém artigos que estabelecem que só poderão fazer programas de rádio e televisão, pessoas com formação em JORNALISMO, Significa que pastores sem a formação em jornalismo não poderão fazer programas através desses meios.

3. Projeto nº 1.154/03 – Proíbe veiculação de programas em que o teor seja considerado preconceito religioso.Se aprovado, será considerado crime pregar sobre idolatria, feitiçaria e rituais satânicos. Será proibido que mensagens sobre essas práticas sejam veiculadas no rádio, televisão, jornais e internet. A verdade sobre esses atos contrários a Palavra de Deus, não poderá mais ser mostrada.

4. Projeto nº 952/03 – Estabelece que é crime atos religiosos que possam ser considerados abusivos a boa-fé das pessoas.Convertido em Lei, pelo número de reclamações, pastores serão considerados 'criminosos' por pregarem sobre dízimos e ofertas.

5. Projeto nº 4.270/04[/b] – Determina que comentários feitos contra ações praticadas por grupos religiosos possam ser passíveis de ação civil.Se convertido em Lei, as Igrejas Evangélicas ficariam proibidas de pregar sobre práticas condenadas pela Bíblia Sagrada, como espiritismo, feitiçaria, idolatria e outras. Se o fizerem, não terão direito a se defender por meio de ação judicial.

6. Projeto de nº 216/04[/b] – Torna inelegível a função religiosa com a governamental.Significa que todo pastor ou líder religioso lançado a candidaturas para qualquer cargo político, não poderá de forma alguma exercer trabalhos na igreja.

Não se deixe enganar a Grande Tribulação está a nossa porta. Faça a sua parte comunique estes fatos aos seus irmãos em Cristo. “Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.” (Ap. 2:10.)

Divulguem! Passe para pastores das igrejas que vocês conhecem, para que todos estejam cientes:

- Os sábios não devem colocar os injustos para governar sobre si.
Que o Senhor tenha misericórdia de nós para não perdermos nossos direitos de proclamarmos a Palavra de Deus!

Wednesday, September 1, 2010

Pr Rogerio Torres

Monday, August 30, 2010

Tuesday, August 24, 2010

Monday, August 23, 2010

Hoje e Sabado - Vamos a Betesda


João 5.1-15

Introdução: Ao lermos esta passagem, qual seria a primeira coisa que Deus estaria dizendo a mim e a você hoje? A resposta que ouço é muito simples - "Hoje é sábado". Para a cultura Judaica o "sábado" é sagrado, tem como objetivo cessação de atividade.

Os judeus acharam que Deus queria que desistisse de todo trabalho, não sabendo que o sábado foi feito para o homem.Só Marcos (2.27) tem esta frase; informando-nos que o sábado foi consagrado para o homem, portanto, este versículo relata que o senhorio de Cristo sobre o sábado abriu o caminho à igreja primitiva a abandonar a obrigação de guardar o sétimo dia (Rm 14.5, Gl 4.10).

Muitas vezes nós estamos vivendo a realidade do sábado Judaico (cessação de atividade) em todos os dias, com relação à obra missionária, ou seja, desistindo do convite de Jesus, vamos à Betesda!

1º Convite:
É sábado, Jesus diz aos discípulos - vamos à Betesda.
É hora de definir a agenda, de estabelecer prioridades.
É hora de definir o que vamos fazer hoje. Imagino a reação deles. Ah, não! Betesda é um lugar muito ruim, complicado, lugar de miséria e pobreza.
Qual é a prioridade da sua vida e da minha vida?
Qual é a prioridade da vida da Igreja?
Por onde nos andamos?
Qual é a nossa geografia?
Com que sonhamos?
O que buscamos?

Na verdade nós estamos indo longe de Betesda.
Vivo fugindo de ir a Betesda.

Queremos algo novo, quero um carro novo, uma bela casa, gabinete pastoral etc. Essa é a minha tentação e a minha tendência, porém, Jesus insiste em dizer a Igreja brasileira "Não se esqueça de Betesda!

Vamos comigo à Betesda?
"Betesda é o lugar aonde a gente não quer ir.
Sabe por quê?

Porque lá é o lugar do pequeno, do fraco, do abandonado, do solitário, do enfermo, do cansado e do paralítico abandonado por 38 anos.
Não é o lugar onde nós queremos estar, mas é ali que precisamos estar.

A Igreja precisa sempre rever as suas prioridades com relação à Betesda! Proclamar o reino de Deus, vivendo o evangelho de Cristo.

2º Convite de Jesus para nós.

“Abra os olhos”! Dê uma Olhadinha. Jesus corre os olhos... Então ele enxerga aquela pessoa ali e começa a andar em sua direção.

O paralítico não estava acostumado a erguer os olhos, só a estender a mão – era um paralítico, humilhado, abandonado, esquecido e cabisbaixo.

Mas quando os olhos dele encontram os olhos de Jesus, alguma coisa muito forte acontece. Da mesma forma, precisamos que as pessoas ao olhar para nós, tenham esta percepção.

Gente, que coisa fantástica? Não é por causa de mim, não é por causa de você, é por causa da viúva pobre, da criança abandonada, e das nações e países sem o evangelho.

É por causa de Betesda!
E ali que nasce esse encontro de esperança.
Jesus pergunta “Você quer ser curado?”
Lógico que sim! Mas eu nunca chego lá. Mas Jesus chega lá: “Levante-te, toma o teu leito e anda”. Que coisa boa! E a igreja seguindo o exemplo de Jesus, também precisa chegar lá.

A igreja é mensageira desta palavra: “Toma o leito e anda”. Porque se a Igreja não for o paralítico continuará lá.

Depois de dois convites maravilhosos do nosso Mestre, eu vejo duas tentações;

1º Tentação: Perca do foco.
Quais são as nossas grandes tentações?
Ali, o templo estava organizado, tudo em seu lugar, tudo bonitinho. Porém, havia um problema central, o templo de Jerusalém perdera o foco. E quando o paralítico foi curado, o templo olhou e viu que ele carregava uma maca e disse: “Não pode, hoje é sábado!”
O interessante é que durante 38 anos em que o paralítico ficou jogado sobre a maca o templo não o enxergou. Essa é a nossa grande tentação; de preocuparmos com nós mesmos. É a tentação de perder o foco.
E quando a igreja não caminha mais com Jesus para Betesda e só circula no templo, ela perde o foco.

Igreja quais são as nossas prioridades?

2º Tentação: Esquecer-se de encontrar o paralítico novamente.
A gente fica andando de um paralítico para outro e dizendo: “Levante-te e anda, levanta-te e anda, levanta-te e anda”. Essas palavras começam a se tornarem comuns. Jesus volta a encontrar o paralítico naquele mesmo dia: “Olá, tudo bem? Por onde você andou hoje? E Jesus diz: agora, que você anda, agora que está curado, vá e não peques mais”.

Deus tem interesse na totalidade da sua vida.

A missão de Deus é a recuperação total da vida humana, segundo o sonho de Deus na criação e se segundo o modelo previsto pela redenção.

A igreja precisa também ir com Jesus até Betesda, mas precisa também acompanhá-lo no segundo encontro, para que o paralítico entre no discipulado. Amém.

Ev. Alexandre Moreira.

Monday, August 16, 2010

REVESTIMENTO DE PODER

Boletim n.º 066
Sexta-feira, 28 de março de 2008

O Senhor Jesus antes de retornar ao céu, prometeu enviar o Espírito Santo para estar para sempre com a igreja e antes de enviar a igreja ao mundo, prometeu a ela o revestimento de poder. Quero destacar quatro pontos importantes sobre esse magno assunto.

1. O revestimento de poder do Espírito deve ser um desejo contínuo da igreja (Lc 24.49). Jesus disse para os seus discípulos: “Permanecei na cidade até que do alto sejais revestidos de poder”. A igreja deveria aguardar o derramamento do Espírito antes de espalhar-se pelo mundo levando a mensagem da salvação. A capacitação precede a ação. Sair para fazer a obra na força do braço humano é laborar em erro e obter magros resultados. Fazer a obra de Deus confiados em nossos próprios recursos desembocará em grande fiasco. Os discípulos aguardaram no Cenáculo, em perseverante oração, durante dez dias, ao cabo dos quais foram cheios do Espírito Santo. Então, a pregação tornou-se poderosa e eficaz, os corações foram compungidos e cerca de três mil pessoas foram agregadas à igreja.

2. O revestimento de poder do Espírito deve ser a busca mais intensa da igreja (Lc 24.49). A igreja não é aconselhada a esperar aplausos do mundo nem reconhecimento dos homens. A igreja não é exortada a buscar riqueza nem prosperidade financeira. A igreja não é aconselhada a fazer campanhas de curas nem correr atrás de milagres. A igreja não é chamada a buscar os holofotes da fama nem se embriagar com o glamour do sucesso, mas é exortada a permanecer em fervente oração pela busca do revestimento do Espírito Santo. O poder do Espírito não pode ser produzido pelo esforço humano. O fogo do Espírito não pode ser fabricado pela imaginação humana. A obra do Espírito não pode ser substituída pela engenhosidade humana. Os métodos pragmáticos e até mágicos usados pelo homem podem atrair as multidões, mas não converter seus corações. Pode causar rebuliço e impacto nos expectadores, mas não festa no céu. Pode encher templos na terra, mas não povoar a Cidade Santa. Precisamos do poder que vem do alto e não do poder fabricado na terra.

3. O revestimento de poder do Espírito Santo deve ser buscado com perseverança (Lc 24.49). Jesus foi enfático, quando disse que os discípulos deveriam permanecer na cidade até que fossem revestidos de poder. Jesus não determinou o dia nem a hora em que o derramamento do Espírito viria sobre eles. Eles deveriam perseverar em oração até que os céus se fendessem. Eles oraram com vibrante expectativa. Eles oraram com robusta confiança. Eles oraram com sólida convicção. Eles oraram com imperturbável perseverança. Eles não desistiram no meio do caminho. Eles não retrocedem depois de uma semana de busca. Eles entenderam que enquanto a promessa não fosse cumprida, a espera pelo poder não poderia cessar. Precisamos encher nosso peito de esperança. Precisamos alimentar nossa alma com o doce néctar das promessas divinas. Sua Palavra é a verdade. Suas promessas sãofiéis e verdadeiras e ele vela pela sua Palavra em a cumprir.

4. O revestimento de poder do Espírito capacita a igreja a fazer a obra de Deus (At 1.8). Jesus disse: “Mas recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia, Samaria e até aos confins da terra”.
A igreja precisa de poder para tirar os olhos da especulação teológica para o campo da ação missionária. Os discípulos estavam preocupados com datas escatológicas, mas Jesus corrige o foco deles, abrindo-lhes a agenda missionária.
A igreja precisa de poder para perdoar. Para alcançar os odiados samaritanos era preciso derrubar primeiro a barreira do preconceito e do ódio racial. O poder do Espírito derruba as barreiras no coração do obreiro e o evangelho derruba as paredes da inimizade entre as nações. A igreja precisa de poder para testemunhar o evangelho até aos confins da terra. Precisamos sair do nosso conforto, da nossa zona de segurança e levar a Palavra de Deus à nossa família, à nossa cidade, aos recantos da nossa Pátria e até às mais remotas regiões do mundo.

Você já é um crente revestido com o poder do Espírito Santo? Está pronto a testemunhar o evangelho com outras pessoas?.
Rev. Hernandes Dias Lopes

COMO LIDAR COM O DRAMA DA DEPRESSÃO

Boletim n.º 065
Sexta-feira, 07 de março de 2008

A depressão é uma doença. Ela atinge todas as faixas etárias, todas as classes sociais e todos os segmentos religiosos. A depressão é uma doença grave que desencadeia outros problemas devastadores na vida humana. A depressão é uma doença ainda cercada de tabus e mistérios. Há aqueles que atribuem toda doença da mente aos demônios e os que julgam que a depressão é conseqüência direta de algum pecado não confessado.
Reafirmamos que a depressão pode estar ligada a envolvimento com ocultismo e com pecados inconfessos. Mas, nem toda pessoa que passa por uma depressão está necessariamente vivendo na prática de pecado. Uma pessoa piedosa pode enfrentar uma dolorosa depressão. John Piper, em seu livro “O Sorriso Escondido de Deus” fala sobre três homens piedosos: David Brainerd, John Bunyan e William Cowper que sofreram amargamente com a depressão.
Muitos crentes fiéis passaram e ainda passam pelo vale dessa doença dolorosa. O profeta Elias foi um homem levantado por Deus em tempo de crise política e apostasia religiosa em Israel. Ele, ousadamente, confrontou os pecados do rei Acabe, chamou a nação indecisa a colocar sua confiança em Deus e triunfou valentemente sobre os profetas de Baal. Elias foi um homem que viveu de forma maiúscula e superlativa. Aprendeu a depender de Deus e a realizar grandes obras em nome do Altíssimo.
Mas Elias também tinha os pés de barro. Ele era homem semelhante a nós. Ele não era um super-homem nem um super-crente. Depois de retumbantes vitórias, Elias ficou deprimido e pediu para si a morte.
Vamos considerar as causas e a cura da depressão de Elias.
1. As causas da depressão de Elias Em primeiro lugar, ele tirou os olhos de Deus e colocou-os nas circunstâncias. Num dado momento, Elias pensou que sua vida dependia da ímpia Jezabel e não de Deus. Por isso, ele temeu e fugiu. Sempre que tiramos nossos olhos de Deus para colocá-los nas circunstâncias adversas afundamos num pântano de desespero. Em segundo lugar, ele entrou na caverna da solidão quando ele mais precisava de pessoas à sua volta. A depressão nos prega essa peça: quando mais precisamos de companhia queremos nos trancar nos quartos escuros. Elias dispensou o seu moço, quando mais precisava dele. Em terceiro, ele fez uma leitura assaz pessimista da situação à sua volta. Ele pensou que somente ele havia permanecido fiel a Deus naquela avalanche de apostasia, mas Deus lhe afirmou que havia mais sete mil que tinham permanecido firmes na fé. Em quarto lugar, ele perdeu completamente a perspectiva do futuro. Elias pediu para si a morte. Ele julgou que o melhor tempo da sua vida havia ficado no passado e que o futuro só lhe reservava um espectro de desespero.
2. A cura para a depressão de Elias Deus tratou a depressão de Elias através de vários recursos. Em primeiro lugar, Deus o tratou por meio da sonoterapia. A depressão deixa a mente agitada. Uma pessoa deprimida fica com o corpo cansado, mas a mente não desliga. Elias precisou dormir e descansar para sair do buraco da depressão. Em segundo lugar, Deus o tratou por meio da alimentação adequada. Deus preparou uma refeição para Elias no deserto. Deu-lhe pão e água e ele recobrou suas forças. Uma pessoa deprimida, muitas vezes, sente náuseas do alimento. É preciso fortalecer o corpo no tratamento dessa doença. Em terceiro lugar, Deus o tratou dando-lhe a oportunidade do desabafo. Elias estava dentro de uma caverna, quando Deus lhe perguntou: “O que fazes aí, Elias?”. Deus, assim, o ordena a sair da caverna para destampar a câmara de horror da alma e espremer o pus da ferida. O desabafo é uma necessidade vital para a assepsia da alma.Em quarto lugar, Deus o tratou revelando-lhe que o melhor da sua vida estava pela frente. Elias ensou que o seu ministério havia chegado ao fim. Mas, ele ainda haveria de ungir um profeta em seu lugar, um rei na Síria e outro em Israel. Elias pensou que a vida não fazia mais sentido e por isso, queria morrer, mas Deus o levou para o céu sem que ele passasse pela morte. Deus o arrebatou ao céu num redemoinho e Elias deixou os trapos da depressão para vestir-se com as roupagens alvas da felicidade eterna.

Rev. Hernandes Dias Lopes

“QUATRO CONDIÇÕES PARA A OVELHA DEITAR-SE”



"QUATRO CONDIÇÕES PARA QUE A OVELHA

VENHA A DEITAR-SE"

Salmo 23:2 “Deitar-me faz em verdes pastos...”

Introdução:


- O deitar de uma ovelha, significa um estado de plena satisfação, tranquilidade e segurança.
- Se alguns importantes requisitos não forem atendidos, a ovelha inquieta não deita-se para descansar e para remoer os verdes pastos.
- Baseado em informações verazes a respeito, pensemos nestes importantes requisitos, que nos levam para profundas lições espirituais como ovelhas do Bom Pastor.

1. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ LIVRE DE TEMORES

- Se a ovelha sente-se insegura e com medo, jamais repousa; sua inquietação não permitirá que se renda ao descanso.
- Se frente ao perigo, entra imediatamente em panico. Toda ovelha possui uma natureza muito frágil e sensivel que se assusta com muita facilidade. Um pequeno coelho saltando pode provocar um estouro no rebanho. O interessante, que ocorre uma reação em cadeia: Uma ovelha assustada apavora as demais, que saem em disparada sem saberem o que provocou o susto.
- Quantas ovelhas do Senhor vítimas do medo e do panico, decorrente de conflitos existenciais, traumas, frustrações, decepções, e também presas dos ataques malignos violentos. Vidas que se sentem inseguras e com profundo sentimento de desproteção.
- Mas a presença do Pastor Jesus traz segurança e paz ‘as ovelhas temerosas e aflitas – Jo 10:11-16

2. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ LIVRE DE INSETOS

- Comumente as ovelhas são atacadas em sua lã pelo carrapato. Também é digno de nota mencionar a “mosca nasal” (minúscula, mas terrível) pois é capaz de penetrar pelas vias respiratórias da ovelha, causando-lhe irritação, infecções, febre, e muitas vezes, a morte.
- Quantos insetos espirituais tem deixado muitas ovelhas do Senhor enfermas.
- Um grande número de estudiosos do Salmo 23, através dos séculos, dividem este renomado Salmo em duas partes: A primeira parte: O Pastor - Jeová e sua ovelha – cada um de nós (onde vemos cuidado, pastoreio e proteção, do verso 1 ao verso 4) – E a Segunda parte: O Hospedeiro Deus, que nos serve um grande banquete em meio a uma guerra, e ainda unge a nossa cabeça com precioso óleo, fazendo nosso cálice transbordar; e nos acompanha com sua bondade e misericórdia por toda a vida e nos faz habitar em sua Casa.

Creio que as duas partes de Salmo, na verdade, fazem cenário do mesmo contexto.Desde os tempos antigos, os pastores de ovelhas, ao notarem que algum inseto pertubava seu rebanho – imediatamente, derramavam um unguento preparado (uma espécie de repelente medicamentoso), que não somente tinha ação repelente ao inseto, mas de boa ação medicinal para a restauração da ovelha infectada.

- Como ovelhas do Bom Pastor, deixemos que a Unção do Espírito Santo esteja em nossa cabeça – Ec 9:8, Sl 23:5 "...unges a minha cabeça com óleo..."

-Esta Unção em nossa vida significa proteção e Saúde.

3. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ LIVRE DE QUALQUER OPRESSÃO POR PARTE DE OUTRA OVELHA

- Em todo rebanho existem aquelas ovelhas mais fortes e ardilosas, que prevalecem sobre as mais fracas.
- Tomam o melhor lugar no pasto, o melhor lugar para beber água, etc.
- Então, as mais fracas – ao sentirem tal tipo de opressão dentro do rebanho, não se deitam enquanto tal opressão persiste.
- Na pequena lista de tipos de ovelha em Ezequiel 34:16, vemos entre as boas – duas más e perversas, chamadas por Deus de: forte e a gorda. Que são exatamente aqueles crentes prepotentes e maus, que tantos males causam aos mais fracos.Vez por outra ouvimos de injustiças que ocorrem dentro da congregação, dentro de nossas convenções e ministérios. Quando a ovelha perversa, oprime a sincera – que é esmagada sem dó, nem piedade. O texto de Ezequiel, nos diz das benditas promessas de restauração e cuidado para as ovelhas fragilizadas; mas a ovelha forte e gorda – serão destruidas pelo Senhor.

4. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ ALIMENTADA

- Exatamente, porque a ovelha deita-se para remoer o alimento já ingerido.
- Enquanto estiver com fome, jamais se deitará.
- Penso no elevado número de crentes, que até hoje não desfrutaram da plena satisfação em Cristo, porque não estão sendo alimentados pela Plavra de Deus.Povoam os templos, mas, estão sem alimentação bíblica para seu coração – Mt 4:4
- Cada ovelha alimentada pela Palavra de Deus, certamente diz como disse o profeta Jeremias: “Achando-se as tuas palavras logo as comi, e a tua Palavra foi para mim, gozo e alegria do meu coração.” (Jr 15:16)

Pastor Marcos Antonio

Thursday, August 5, 2010



















10 caminhos para melhorar sua vida espiritual

Práticas corriqueiras – mas negligenciadas – da fé cristã são capazes de ajudar o crente na busca pela plenitude de Deus
Todos os crentes – ao menos, os sinceros... – reconhecem que sua vida espiritual pode e precisa melhorar. Não existe uma pessoa que, confrontada com os padrões e ensinamentos propostos pela Bíblia, possa considerar sua vida como um exemplo de plenitude na fé. Afinal, é a própria Escritura que dá o alerta: se alguém cumprir toda a lei, mas tropeçar em um único ponto dela, já está em falta. É claro que a vida com Jesus não é feita apenas de regras. Não fossem a graça e a misericórdia do Senhor, ninguém seria salvo. Por outro lado, a caminhada cristã pressupõe um constante aperfeiçoamento, processo que muitos chamam de santificação. É esta jornada, a do caminho estreito, que Deus propõe aos seus seguidores. Difícil? Por certo – mas a recompensa de andar seguro na mão de Deus supera todo e qualquer sacrifício. Nesta edição, ECLÉSIA aborda a questão do desenvolvimento espiritual de maneira diferente. A revista perguntou a dez pessoas – como pastores, missionários, obreiros e escritores – o que elas sugerem como meio para buscar a plenitude espiritual. As respostas têm a ver com a atividade que cada um desenvolve dentro e fora da igreja, e surpreendem pela simplicidade. Assim, nossos entrevistados recomendam oração, leitura bíblica, socorro ao próximo, quebrantamento e outras atitudes básicas, aquelas coisas que todo crente sabe que deve fazer, mas que muitas vezes negligencia. Tudo muito simples e muito claro, exatamente como o Evangelho de Cristo. Mas quem sabe estes conselhos vão ajudar muitos leitores a trilhar, com passos mais rápidos, o rumo da soberana vocação que há em Jesus?
1- CULTIVE SUA ESPIRITUALIDADE
“A única forma de se exercer uma espiritualidade cristã equilibrada é retornar aos parâmetros da Bíblia Sagrada” “Falar sobre o espírito é falar sobre aquilo que dá vida e ânimo a alguém ou alguma coisa. Pode-se definir espiritualidade cristã como o reflexo, a repercussão de todo o empreendimento ou esforço cristão para se buscar e sustentar um relacionamento com Deus. Isso inclui adoração pública e devoção privada. Espiritualidade tem a ver com a busca de uma vida religiosa plena, satisfeita e autêntica. A única forma de se exercer uma espiritualidade cristã equilibrada é voltar para os parâmetros da Bíblia Sagrada. Uma espiritualidade que não passa pelo crivo da Reforma Protestante não resultará em benefícios para o cristão ou para a Igreja. Acontece que os crentes já não são instruídos apenas pelos pastores de suas igrejas; há hoje um bombardeio de informações que desafiam a espiritualidade cristã. Além disso, bons pastores, capazes de conduzir o rebanho com ética e equilíbrio doutrinário, estão cada vez mais escassos. Somente pela Bíblia Sagrada, a Palavra de Deus, o cristão poderá desenvolver uma caminhada segura e equilibrada em direção à espiritualidade.” Paulo Romeiro é pesquisador, escritor e pastor da Igreja Cristã da Trindade, em São Paulo
2- ORE SEM CESSAR “O principal elemento que leva o crente aos mananciais da vida do Espírito é a oração” “Acredito que a vida espiritual de muitos cristãos nos dias de hoje não vai muito bem. Isso acontece pela ausência das disciplinas espirituais básicas, como a oração. Não por outro motivo, encontramos hoje poucas vidas espiritualmente saudáveis e muitas anêmicas. Creio que o principal elemento que leva o crente aos mananciais da vida do Espírito é a oração. Ao longo da história do cristianismo, os gigantes da fé se destacaram por passar muito tempo em oração diante do Senhor. Precisamos de mais entendimento quanto a isso – e, em minha opinião, são os pastores que relutam em levar o rebanho às fontes do poder indicadas no Novo Testamento. Não bastam as bênçãos; é preciso que as pessoas sejam transformadas, antes de mais nada, em discípulos do Mestre, fazendo com que Cristo seja de fato Senhor de suas vidas.” Enéas Tognini é Doutor em Divindade, pastor emérito da Igreja Batista do Povo e da Igreja Batista de Perdizes. Preside a Sociedade Bíblica do Brasil e integra o Conselho de Pastores do Estado de São Paulo
3- ANDE EM SANTIDADE “A santidade começa com um coração quebrantado e humilde diante do Senhor” “Ser santo é separar-se para Deus, é buscar ser parecido com Cristo. Ou seja, é levar uma vida de contínua transformação. Essa busca por santidade precisa ser constante na vida de quem está desejando crescer espiritualmente. Mas não podemos confundir santidade com medidas externas, pois mais profunda é a mudança que precisa acontecer no interior do nosso ser, nas motivações do coração e nos pensamentos, pois isso é o que move tudo. A santidade começa com um coração quebrantado e humilde diante do Senhor, desejando sinceramente mais de Deus para sua vida. Não dá para começar de fora para dentro, com métodos e fórmulas que acabam se tornando vazios e mecânicos. É claro que para o crescimento é preciso passar tempo em oração, dedicar-se aos jejuns, ler a Palavra e manter a comunhão com os irmãos. Mas a postura do coração é fundamental. Acho que a nossa luta maior é contra nós mesmos, pois preferimos muitas vezes outros prazeres, e não aquilo que nos leva para mais perto de Deus, para um relacionamento mais fervoroso com ele. E nos nossos dias não faltam opções para nos tentar a desviar nosso caminho do Senhor. A perseverança é característica de quem tem uma vida espiritual crescente, pois muitas situações surgem para tentar abalar a caminhada do cristão, mas precisamos perseverar até o fim.” Ana Paula Valadão é líder do Ministério de Louvor Diante do Trono e pastora da Igreja Batista da Lagoinha, em Belo Horizonte (MG)
4- LEIA E MEDITE NAS ESCRITURAS “Quando oramos, falamos com Deus; quando lemos a Bíblia, é Deus que fala conosco” “O primeiro passo para uma vida vitoriosa diante do Senhor é ter desejo de ler a Palavra de Deus e obedecê-la. A Bíblia nos faz prostrar com o rosto em terra diante do Senhor e nos conduz ao segundo passo, que é um arrependimento que quebranta o coração. A negligência na leitura da Bíblia é fonte de problemas na vida do crente. É possível a um evangélico preencher todo o tempo fazendo boas obras, abençoando pessoas e derramando o coração no serviço cristão. Mas, se não conhecer a Palavra, ele fica fraco, temeroso, deprimido e, por fim, vai se tornar presa fácil para o diabo. É fundamental que haja um despertamento para a leitura da Palavra toda, por todos os crentes. A Bíblia continua sendo o livro mais lido, mas de um modo geral sua leitura é fragmentada. A proclamação de 2008 como o Ano da Bíblia no Brasil tem como objetivo principal motivar os brasileiros a lerem as Escrituras.
Cabe lembrar que são necessárias apenas 72 horas para a leitura completa da Bíblia. Com uma disciplina de 15 minutos diários de leitura bíblica, em apenas 288 dias toda a Bíblia terá sido lida.
Não é tão difícil quanto parece.
Necessitamos urgentemente de um avivamento da devoção pessoal. Quando oramos, falamos com Deus; quando lemos a Bíblia, Deus fala conosco.” Eude Martins é pastor assembleiano e coordenador do Ano da Bíblia.
5- CUIDE COM CARINHO DO SEU PRÓXIMO “A falta de pão na mesa do pobre é uma denúncia da falta de espiritualidade no altar dos cristãos” “Fora do grande mandamento deixado pelo Senhor – ‘Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como Deus, em Cristo, nos amou’ –, a vida cristã pode ser qualquer coisa, menos espiritual. Todavia, a fé do brasileiro, na maioria dos casos, é alienada ou egoísta. Os dois maiores segmentos religiosos cristãos do país são o catolicismo e o pentecostalismo. O primeiro pratica uma crença idolátrica; já o pentecostalismo, assim como o neopentecostalismo, prega uma fé materialista. Uma fé materialista e idolátrica, quando enfrenta problemas sociais, econômicos ou políticos, tende a tentar ‘resolvê-los’ pela via do milagre, e não pelo engajamento sócio-político. Nos ambientes religiosos com a prática de fé a que estou me referindo, as iniciativas de obras sociais são muito mais para marketing da instituição eclesiástica do que para promoção humana dos empobrecidos. Pensar na missão integral da Igreja é, por exemplo, olhar a missão da adoração como chance de permitir a revelação de Deus por meio do nosso testemunho. Precisamos aprender a ser culto, antes de prestar culto. Ou seja, fazer da vida toda um culto a Deus, e eventualmente usar a liturgia religiosa como espaço pedagógico para animar e desafiar outros a cuidarem do próximo. Precisamos guiar nossa vida pelo que Jesus ensinou no Sermão do Monte. A falta de pão na mesa do pobre é uma denúncia da ausência de espiritualidade no altar dos cristãos. Espiritualidade é vida. Uma sociedade que destrói todas as formas de vida está condenada à frieza e à morte. O gemido da natureza, a morte de tantas crianças inocentes, a fome e as guerras são uma denúncia da falta de espiritualidade de nossa geração.” Carlos Queiroz é pastor da Igreja de Cristo da Aldeota, em Fortaleza (CE) e diretor executivo da Visão Mundial no Brasil
6- VIVA EM COMUNHÃO “A abundância da vida cristã só pode ser experimentada por meio da mutualidade” “As igrejas estão cheias de gente, mas vazias de relacionamentos. Parece um paradoxo, mas é exatamente assim a realidade de nossas igrejas hoje. Muitos crentes não vivenciam uma comunhão coletiva e não se empenham em construir relacionamentos. Vêem na igreja um lugar para manifestarem seus interesses pessoais, suas necessidades e conflitos. Os próprios líderes alimentam isso, quando pregam um evangelho solucionador de problemas sem, contudo, instruir seus seguidores acerca da vida abundante no corpo de Cristo. Essas pessoas gostam de cultos das multidões, mas vivem num individualismo religioso e frio, com graves conseqüências na falta de relacionamentos com Deus e com o próximo. E aí está o motivo do esfriamento na intimidade com Deus. A verdadeira fé é aquela que prioriza os relacionamentos. Quando há intimidade com o Senhor e compromisso com o Evangelho da justiça, aflora a mutualidade entre os membros do corpo de Cristo. A Igreja perdeu, de certa forma, o sentido do viver em novidade crescente de vida abundante. Essa abundância só pode ser experimentada em coletividade. O fervor individual não pode ser confundido com uma vida fora dessa coletividade, mas deve ser entendido como a relação íntima do indivíduo com seu próximo, dentro e fora dos portões da igreja.” Battista Soarez é teólogo, educador e jornalista. Pastor batista, desenvolve diversos projetos sociais no Maranhão
7-UM BOM TESTEMUNHO VALE MAIS QUE MIL PALAVRAS “Deus deve estar em nós, nos nossos atos, nas nossas falas. É desta forma que as outras pessoas vão perceber a presença do Senhor na nossa vida” “Muita gente fala que se deve separar a vida espiritual das chamadas atividades seculares, como o trabalho. Discordo disso. Não existe separação entre vida espiritual e secular. Estamos no mundo, embora, segundo a Escritura, não sejamos dele. O grande desafio é vivermos no mundo e não nos deixarmos contaminar por ele. Há crentes que falam em ‘1evar Deus para o ambiente profissional’. Ora, Deus deve estar em nós, nos nossos atos, nas nossas falas. É desta forma que as outras pessoas, inclusive os colegas de trabalho, vão perceber a presença do Senhor em nós e entender o que Ele é capaz de fazer em nossas vidas. Fomos chamados por Deus para o mundo, e não para as igrejas. Hoje, é moda no mundo corporativo – e muitas empresas estão investindo nisso – cultivar aspectos como o lado espiritual dos funcionários. É uma espécie de ‘sinal dos tempos’, e acho que os evangélicos deveriam aprender com isso. Em todo e qualquer lugar onde estejamos, devemos dar o correto testemunho de nossa fé.” Paulo Angelim é crente presbiteriano, empresário do setor imobiliário e palestrante motivacional.
8-O “IDE” NÃO É UMA OPÇÃO “O coração do Senhor pulsa pelo perdido” “O serviço cristão, seja apresentar o Evangelho ao vizinho ou ajudar aquele que está caído ao longo do caminho, de certa forma mede nossa intimidade com Deus. Isso porque o coração do Senhor pulsa pelo perdido e pelo caído. Dietrich Bonhoeffer escreveu que ‘a Igreja é Igreja apenas quando existe para os outros’. Fomos chamados por Deus para servir. Quando esta compreensão enche o coração da Igreja, ela se torna missionária e envolvida com os desafios à sua volta. Há ainda mais de 30 mil comunidades ribeirinhas em nosso país sem o Evangelho de Cristo. Mais de cem etnias indígenas brasileiras não têm presença missionária e há cerca de 3.500 línguas e dialetos no mundo para os quais sequer um versículo da Bíblia foi traduzido. Perto e longe, vários segmentos da nossa sociedade padecem sem um testemunho objetivo do Evangelho. Muita gente não sabe como ser um missionário. Sugiro que simplesmente tentem se envolver com as pessoas que não conhecem a Cristo. Procure um projeto missionário perto de você. Saia para a evangelização dos sem-teto. Colabore na distribuição de alimentos aos carentes. Seja um voluntário em um projeto de férias no sertão. Procure conhecer missionários, saber mais sobre seu trabalho. Encoraje e invista no preparo do vocacionado ao ministério que está perto de você. Evangelize seu vizinho. Fale de Cristo a um parente. Saia de casa com folhetos nos bolsos. Enfim, use os dons que Deus lhe deu e semeie o Evangelho.” Ronaldo Lidório é pastor presbiteriano e missionário transcultural
9- RESERVE TEMPO PARA DEUS “O que precisamos é dar tempo e espaço para que o sagrado possa se manifestar em nossas vidas” “Qualquer relacionamento, desde a simples amizade até o envolvimento conjugal, precisa de tempo e espaço para que a afetividade mútua possa ser expressada em atos concretos. A vida moderna está muito corrida. Todos nós chegamos ao fim de cada dia com a impressão de que alguma coisa ficou por fazer. A tirania do urgente controla nossa agenda e as coisas importantes vão ficando para trás. Aqueles que desejam zelar pelo seu fervor espiritual necessitam encontrar em sua agenda algum espaço para a quietude e o fortalecimento da vida devocional. Não estou falando de pessoas que oram no trânsito ou dentro do ônibus para ganhar tempo. Já pensou se a intimidade de um casal se resumisse aos encontros fortuitos dentro de uma condução ou ao volante do carro? O que precisamos é dar tempo e espaço para que o sagrado possa se manifestar em nossas vidas. Em Gênesis 18, lemos que Abraão sentou-se à porta de sua tenda na hora mais quente do dia – e, ao levantar os olhos, viu os três homens que caminhavam em sua direção. Deus nos visita, mas precisamos estar disponíveis para que esse encontro aconteça. Jesus mantinha uma dinâmica de vida bem interessante. Subia nos montes para orar e buscar a face do Pai. Lá, contemplava e ouvia Deus falar com ele. Descia dos montes e ia aos vales onde estavam os doentes, os possessos de espíritos maus, os paralíticos e os pobres. Quando os discípulos trabalhavam muito, Jesus os levava a um lugar à parte para descansar; mas quando queriam ficar no monte, o Mestre os conduzia aos vales, de volta às atividades do ministério. Qualquer espiritualidade saudável precisa desta alternância.” Ronaldo Perini é pastor da Igreja Batista Central de São Bernardo do Campo (SP)
10- PODE TER CERTEZA: JESUS CRISTO É O SENHOR! “Os crentes estão sendo ensinados a acomodar-se mais à vida terrena e à busca por valores materiais” “As pressões da sociedade pós-moderna obscurecem a ação divina e valorizam demais o que é meramente humano. A valorização do ‘eu’ é tão forte que ameaça o sentido de comunidade e leva a um egoísmo extremo. Com a ajuda da ciência moderna e da tecnologia avançadas de nossos dias, somos levados a crer que podemos conseguir tudo sozinhos. Além disso, há uma predominância do materialismo, levando as pessoas a um consumismo desenfreado. Os reais valores da vida são substituídos por coisas e nos perdemos em busca das múltiplas chances de ser felizes, mas nunca alcançando satisfação. Como disse o psiquiatra escritor Admas Philips, ‘vivemos em uma sociedade em que é mais importante ser rico do que ter amigos íntimos; é mais importante ser famoso que amar. Isso é enloquecedor’. Por outro lado, o que está sendo pregado na maioria das igrejas evangélicas está muito distante do conteúdo bíblico-doutrinário e das experiências e conduta da Igreja primitiva. Os crentes estão sendo ensinados a acomodar-se mais à vida terrena e à busca por valores materiais – assim, sua fé assemelha-se mais a uma filosofia de bem-estar emocional e o cristianismo passa a ser uma religião puramente humanística. Deus se torna acessório, nunca o essencial da vida; o absolutismo da sua Palavra perde força diante do relativismo da necessidade humana.” Durvalina Barreto Bezerra é diretora do Seminário Betel Brasileiro e coordenadora da Rede de Mulheres de Ação Global
Eduardo Ornellas e Marcos Stefano colaboradores

Wednesday, August 4, 2010

Tuesday, August 3, 2010

7 Privilegios do Crente

OS SETE PRIVILÉGIOS DO CRENTE

INTRODUÇÃO: Todo cristão salvo, lavado e redimido pelo sangue do cordeiro, recebeu esses privilégios.

1. TEM UMA NOVA IDENTIDADE, AGORA É FILHO DE DEUS. (GÁLATAS 4:5-7)
2. TEM UMA NOVA AMIZADE COM DEUS. (RM 5,1)
3. DESFRUTA DA COMPANHIA DO ESPÍRITO SANTO QUE É A PROMESSA DE JESUS. (JOÃO 14:16)
4. DESFRUTA DE UM NOVO ALIMENTO ESPIRITUAL. (1 PEDRO 2:2)
5. PERTENCE A UMA NOVA FAMÍLIA, QUE É A FAMÍLIA DE DEUS. (EFÉSIOS 2:19)
6. TEM UMA ALEGRIA ESPECIAL, COMO RESULTADO DE SUA SALVAÇÃO. (ATOS 13:52)
7. ADQUIRE UMA NOVA CIDADANIA NO CÉU. (FILIPENSES 3:20)

CONCLUSÃO: Agora que somos cristãos, podemos desfrutar desses privilégios, pela graça de Deus e somos chamados para guardá-los e estarmos firmes contra as astutas ciladas do diabo.

Pr. Aldenir Araújo
Postado por Aldenir Araújo
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OS SETE PRIVILÉGIOS DO CRENTE – IDÉIAS PARA SERMÃO
O SERVO DOS CINCO TALENTOS – IDÉIAS PARA SERMÃO
UM MUNDO DE INIQÜIDADE – IDÉIAS PARA SERMÃO
A IGREJA QUE JESUS EDIFICOU – IDÉIAS PARA ESBOÇOS DE SERMÕES
A BÍBLIA E A VIDA CRISTÃ – IDÉIAS PARA SERMÃO

Na sala de espera de Deus


Na sala de espera de Deus
Texto: Jó 1: 13-22, 42:12

Introdução: Jó o homem mais famoso do mundo, extremamente rico, o melhor dos melhores. Mas Jó perdeu tudo. Não só perdeu tudo como foi cercado por amigos carnais, criticos..., até mesmo sua esposa pediu que ele amaldiçoasse a Deus e morresse. Jó encontrou-se na sala de espera de Deus. Alguns de vocês podem se identificar com Jó. Estão à espera de ouvir uma resposta de Deus!
Por favor, observe...
I. As Dificuldades da sala de espera
É difícil esperar! Nós todos queremos que Deus nos dê paciência... agora! Na sala de espera...
A. Você não pode ver o que está acontecendo. Fé é crer que Deus está trabalhando, mesmo quando não podemos ver sua mão. Observe o Salmo 46.
B. Você geralmente não entende tudo o que está acontecendo na sala de espera. Não significa necessariamente que você não é espiritual, ou que alguma coisa está terrivelmente errada, embora isso possa ser o caso de alguns. Deus optou por não explicar a Jó os "porquês" da sala de espera.
C. Você não pode controlar o que está acontecendo na sala de espera! Nenhuma circunstância está fora dos limites do controle de Deus. Deus muitas vezes nos permite estar em situações que requerem que olhemos para Ele e dependemos dEle. A auto-suficiência é um inimigo da fé.
D. A sala de espera é um lugar de atraso ... às vezes por um tempo prolongado. Devemos lembrar que Deus nunca está atrasado. A maior obra de Deus em e através de você pode ser "em breve".
E. A sala de espera não é geralmente um lugar muito confortável. As maiores verdades da vida são muitas vezes aprendidas em lugares difíceis e escuros.
F. A sala de espera é muitas vezes um lugar de preocupação e ansiedade. A preocupação é a convicção de que Deus não se importa ou não é capaz.

II. As instruções para a sala de espera
Deus deu instruções para a sala de espera.
A. Confie em quem está no comando!
Jó 13:15, "Ainda que ele me mate, eu ainda confio nele."
Jó 42:2, "Bem sei eu que tudo podes, e nenhum dos teus pensamento pode ser impedido"
Jó 41:33, "Na terra não há ninguém como ele..."
Salmo 46:1 "Deus é nosso refúgio..."Ativo"... e força..." Capaz, "... Uma ajuda bem presente na angústia..." Disponível!
B. Fique perto.
Jó 42:5, "Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te vêem os meus olhos" Não abandone a sala de espera. É aí que você tem mais probabilidade de ouvir a voz de Deus. Ilustração: Elias em Querite.
C. Orar. Jó 42:1-5a. Deus não faz seu trabalho mais profundo na parte mais rasa de nossas vidas. Ficar a sós com Deus para um tempo de reflexão, avaliação, correção e dedicação.
D. Seja paciente... e espere! Salmos 46:10 "Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus..."
Literalmente, "Deixe que suas mãos pendem”. Nós queremos fazer alguma coisa. Deus pode precisar de fazer alguma coisa em você antes que ele faça algo especial para você ou através de você.
E. Antecipe a resposta de Deus,
Jó 42:10. "E o Senhor virou o cativeiro de Jó ..."
Salmo 46:10, "...serei exaltado entre as nações; serei exaltado sobre a terra" Deus não deixou Jó na sala de espera.
III. As descobertas na sala de espera.
Jó descobriu...
A. Uma nova perspectiva, "Sucedeu, pois, que, acabado o Senhor de dizer a Jó aquelas palavras...”. Observe Romanos 5:3-5 e 8:18. Deus deu a Jó uma nova perspectiva, ele nunca teria tido se tivesse abandonado a sala de espera.
B. Uma nova provisão, Jó 42:10, "E o Senhor deu a Jó o dobro do que ele tinha antes..." Na sala de espera de Deus, Paulo encontrou alegria, Filipenses 1:4, Propósito, Filipenses 3:14 Paz, Filipenses 4:7, Força, Filipenses 4:13, e Provisão, Filipenses 4:19.
C. Uma nova proximidade (proximidade de Deus), Jó 42:5: "...mas agora te vêem os meus olhos..." As dificuldades da sala de espera levou Jó aos pés de Deus, onde ele descobriu uma nova proximidade, uma intimidade nova, uma nova dimensão de seu relacionamento com Deus, que ele nunca teria conhecido de outra maneira.

Conclusão: Se você está na sala de espera de Deus... Confie nEle, fique perto, Ore, Seja paciente, e se prepare para algumas descobertas maravilhosas.


Pr. Aldenir Araújo

Sunday, August 1, 2010

PÚLPITO PARA HOJE

ED RENÉ KIVITZ

1. Qual a importância da pregação na vida da igreja?
"A pregação é indispensável ao cristianismo. Sem ela, uma parte necessária de sua autenticidade é perdida. Porque o cristianismo é, na sua própria essência, uma religião da palavra de Deus". Com essas palavras, John Stott (Between Two Worlds) justifica a relevância da pregação na vida da igreja.

De fato, a palavra de Deus é determinante para a espiritualidade cristã. Somos gerados pela palavra (1Pe 1.23), até porque a fé vem pelo ouvir a palavra de Deus (Rm 10.17). Como crianças recém-nascidas, devemos nos alimentar da palavra de Deus, o leite racional, isto é, legítimo, não falsificado (1Pe 2.2), pois somos transformados pela renovação do nosso entendimento (Rm 12.2), mantendo sempre nossas mentes cativas em obediência a Cristo Jesus (2Co 10.4-6), à medida que tomamos conhecimento da verdade e experimentamos libertação (Jo 8.32). De fato, somente a palavra de Deus pode nos tornar sábios para a salvação, como também nos aperfeiçoar em tudo, a fim de nos tornarmos perfeitos e perfeitamente preparados para toda boa obra: ser como Cristo e fazer mais por Cristo (2Tm 3.14-17). Em síntese, o compromisso pessoal com a palavra de Deus é imprescindível para a intimidade com Deus.

Nesse caso, uma igreja deve desenvolver processos criativos de pregação e ensino, com variedade de fóruns e métodos, capazes de envolver todos os segmentos de seu rebanho na dinâmica de interação com a palavra de Deus.

Nosso tema, entretanto, é específico, a saber, a utilização do púlpito e o programa de pregação nos grandes ajuntamentos. Fui aluno de Karl Lachler, na Faculdade Teológica Batista de São Paulo, e aprendi o valor da Pregação Expositiva Temática, que ele mesmo define como "um discurso bíblico derivado de um texto vernacular independente, a partir do qual o tema é revelado, analisado e explicado, através de seu contexto, sua gramática e sua estrutura literária, cujo tema é infundido pelo Espírito Santo na vida do pregador e do ouvinte" (Prega a palavra, Vida Nova, p. 52). Basicamente, o sermão expositivo temático expõe um tema à luz de um texto, e um texto à luz de um tema. Isto é, o sermão diz a respeito de um tema apenas o que um texto em seu contexto diz, e explica aquele texto a partir de um só tema central.

3. Qual é seu método predileto de pregação? Por que?
Utilizo o método proposto pela pregação expositiva temática desde o início do meu ministério pastoral. Durante alguns anos preguei expondo livros da Bíblia, dividindo os parágrafos e seguindo uma seqüência dominical. Hoje, minha tendência é ler a Bíblia e preparar meus sermões de acordo com o método expositivo temático, e buscar maior criatividade na apresentação das mensagens.

2. Qual é o segredo de um sermão que comunique ao coração do povo?
A tendência da pregação em uma sociedade caracterizada pela diversidade, rapidez e acúmulo da informação pode ser decomposta em alguns desafios:

1. Tirar o púlpito da frente do pregador e/ou o pregador de trás do púlpito.
O propósito é deixar que o pregador domine o palco, fazendo-o utilizar o corpo inteiro para sua performance, e não apenas sua voz e seus gestos comedidos. Ouvindo alguns pregadores ao vivo, tenho a impressão de que não faria diferença ouvi-los através de uma fita k7.

2. Diminuir as oportunidades da pregação pública.
Isto é, expor os freqüentadores de uma igreja local a apenas um sermão/conteúdo dominical. Algumas igrejas expõem seus freqüentadores a três ou quatro conteúdos dominicalmente: dois sermões (manhã e noite), aula expositiva na escola dominical e estudo bíblico nos grupos de treinamento.

3. Diminuir o tempo da pregação.
Apenas oradores excepcionais têm a capacidade de manter a atenção e a concentração de um auditório durante muito tempo.

4. Diminuir o conteúdo da pregação.
Em vez de pregar um sermão com cinco divisões e algumas subdivisões, os pregadores deveriam ensinar apenas uma coisa de cada vez.
Embora não tenha bases estatísticas para afirmar, creio que alguém que ouve um pregador dominicalmente, durante 20 minutos, ensinando uma coisa de cada vez, a longo prazo terá apreendido mais do que alguém que ouve dominicalmente, durante 50 ou 60 minutos, um pregador que ensina muita coisa ao mesmo tempo.

5. Diversificar os fóruns de instrução bíblica da igreja.
Os conteúdos ministrados através do púlpito no atacado devem aterrissar no varejo, nos contextos particulares de cada ouvinte. Nesse sentido, as igrejas devem promover o alinhamento entre as pregações, os estudos em pequenos grupos, os roteiros devocionais, as aulas nas escolas bíblicas, fazendo com que os freqüentadores sejam expostos ao mesmo conteúdo através de diferentes métodos, ocasiões, ambientes e experiências/vivências.

6. Quebrar o paradigma do púlpito.

Desejo te Va em Bem

“A PROMESSA DE DEUS A GAIO” III Jo 2.

1a. Epistola “A Coletividade Cristã”.
2a. “A uma Mulher Senhora Eleita”.
3a. “A um Obreiro Fiel, Leal, Ativo e Hospitaleiro”

Gaio, era um Macedônio.
Homem de Derbe, cidade da Galácia.
Auxiliar de Paulo. Companheiro. Amigo.
Apoiava os obreiros, dando sinal pratico de generosidade.
Destacado pela sua prosperidade.

Desejo que te vá bem.

Acima de tudo Faço notas de que seja:
1- Bem sucedido.
2- Prospero
3- Abundante em Bênçãos.
4- Tenha êxitos nos seus Projetos, Ideais, Alvos, Empreendimentos.
5- Seja cheio de Graça e Sabedoria para conduzir este rebanho.
6- Tenha unção e Inspiração para, as Mensagens que aqui serão transmitidas.
7- Serenidades diante dos Problemas e dificuldades que surgirem.

8- Que vá bem.
- Ministério.
- Na nova responsabilidade.
- No entrar e Sair.
- Em todas circunstâncias:
Coragem – Lutar / Disabores
Resignação – Transtornos.
Determinação – Alvos
Cordialidade – No Trato com o Povo.

Você vai bem?
1- Consigo mesmo.
2- Com a Família.
3- Com o Emprego.
4- Com a Igreja
5- Com as Finanças.
6- Com a Saúde.

- Em Todas as coisas. Js 1.7 e 8.

Friday, July 23, 2010

Monday, July 19, 2010

Depois do púlpito: A aposentadoria dos servos de Deus.


Previdência para pastores ainda é negligenciada no Brasil, mas igrejas começam a pensar mais seriamente no assunto.

CRISTIANISMO HOJE
Marcelo Barros

Seguridade social, no Brasil, é tema dos mais espinhosos. Abalado por prejuízos que se acumulam ano a ano, fraudes monumentais e desigualdades que privilegiam um pequeno grupo de aquinhoados em detrimento de milhões de segurados que vivem à míngua, o sistema previdenciário nacional caminha para o colapso. Previsões mais pessimistas apontam que, por volta da década de 20 deste século, o equilíbrio atuarial, hoje mantido graças a generosos aportes do Tesouro Nacional, irá definitivamente para o espaço. Não haverá mais como garantir o pagamento dos benefícios que até lá serão concedidos, já que o número de trabalhadores ativos será semelhante ao de aposentados e pensionistas. O rombo, tanto no setor público – onde está o maior déficit – quanto no privado, já se aproxima dos R$ 50 bi anuais.

Diante das perspectivas sombrias, o trabalhador não tem muito para onde correr. No Brasil, todo empregado formal (ou seja, aquele que tem carteira profissional assinada ou está vinculado por lei ao serviço público) desconta, em média, 11% de sua renda mensal para a Previdência Social. É o chamado sistema contributivo, onde todos destinam parte do que ganham para a formação de um fundo a ser repartido. Os trabalhadores da iniciativa privada recolhem para o Instituto Nacional do Seguro Social (INSS), enquanto que os funcionários públicos têm sistemas próprios.

Como a conta não fecha e os benefícios, em média, são pequenos, quem tem condições adere aos chamados fundos de previdência facultativos, a fim de garantir uma renda extra na inatividade. Ainda é coisa para poucos – dos segurados do INSS, 70% recebem apenas um salário mínimo por mês. Por isso, a imagem clássica do aposentado de chinelos, pescando com os netos na beira da praia ou regando plantas no jardim, corresponde cada vez menos à realidade. É crescente o número de idosos que precisam trabalhar até a morte para garantir a sobrevivência.

Se a situação já é difícil para quem está vinculado compulsoriamente à Seguridade Social, pior fica para os trabalhadores do mercado informal ou aqueles que exercem atividades que não geram vínculo empregatício. Nesta categoria estão incluídos pastores, missionários e obreiros evangélicos, cuja relação com igrejas e ministérios não é regida pelas leis trabalhistas (ver quadro). Embora o Ministério do Trabalho considere o ofício de ministro religioso como uma ocupação, não existe posição fechada na Justiça especializada, e os trabalhadores da fé, via de regra, não têm qualquer garantia de que seus direitos serão respeitados. Eles transitam numa espécie de limbo jurídico, onde não existe a relação patrão-empregado. E isso, para efeitos previdenciários, pode ser um desastre. É comum encontrar religiosos em fim de carreira dependendo da ajuda familiar ou da caridade alheia para sobreviver. Um fim lamentável para muita gente que, à semelhança do apóstolo Paulo, combateu o bom combate, completou a carreira e guardou a fé.


Um exemplo de como o assunto é negligenciado no país é a situação do pastor Valdebam Alves de Almeida. Aos 50 anos de idade, ela vive com a mulher e os três filhos em Santa Teresinha, no agreste de Pernambuco, a 450 quilômetros da capital, Recife. Com dezenove anos de ministério, ele recebe seu sustento da Igreja O Brasil para Cristo, a serviço da qual implanta templos no interior. Homem de fé, tem feito um belo trabalho para o Reino de Deus – mas, em relação às coisas deste mundo, parece totalmente desinformado. “Nunca pensei nesse negócio de aposentadoria, não tenho a menor ideia de como seja”, responde, ao ser indagado sobre previdência. Segundo Valdebam, sua igreja nunca tocou neste assunto com ele. “Nestes rincões, não importa qual seja a denominação, isso não é sequer comentado nas igrejas”, diz.

Penúria – A bem da verdade, o pastor não está totalmente desamparado. Há dois anos, quando sua mulher teve um câncer no útero, a igreja levou-a para São Paulo, custeando todos os exames e a cirurgia. Mas, em relação ao futuro, Valdebam demonstra não saber o que vai acontecer com ele e sua família, quando não puder mais exercer o ministério. Com simplicidade, o obreiro aproveita a ligação do repórter para perguntar: “Será que o irmão sabe me dizer quando eu me aposento?”. Ele diz temer encerrar seus dias como o pastor Zacarias Salvador, célebre evangelista do sertão, que morreu há alguns anos na pobreza absoluta. Durante anos e anos, Zacarias semeou igrejas em localidades ainda virgens para o Evangelho, como Piancó, Teixeira e Olho D’Água. Além de pregar, ele punha literalmente a mão na massa. Segundo Valdebam, o homem participava da construção dos templos e ainda visitava as viúvas e os doentes ativamente. “Mas o fim da vida dele foi muito triste”, lamenta. “Infelizmente, tenho visto irmãos terminarem o ministério em pé de miséria”, preocupa-se.

CRISTIANISMO HOJE não obteve retorno da Igreja O Brasil para Cristo na solicitação de informações sobre a previdência de seus pastores. Na maioria dos casos, a questão é negociada entre o ministro e sua igreja local, mas várias denominações têm montado estruturas próprias ou firmado parcerias com empresas especializadas, a fim de fornecer aposentadorias e pensões a seu pessoal (ver quadro). Mas, embora semelhantes, os termos previdência e providência, inclusive a divina, nem sempre combinam, ainda mais quando o pastor não procura garantir alguns direitos ao longo da vida. “Jamais pensei em aposentadoria na velhice, nem exigi nada da igreja nenhuma que liderei”, reconhece o evangelista Clério Boechat de Oliveira, de 97 anos. O passado missionário, quando percorria a região de Maricá (RJ) em lombo de burro anunciando a Palavra de Deus, não lhe rendeu nada material além de uma aposentadoria por velhice, de um salário mínimo, ou 510 reais – o piso nacional da Previdência.

Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/2010/05/depois-do-pulpito-aposentadoria-dos.html#ixzz0u8kyQqaL
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Sunday, July 18, 2010

Saturday, July 17, 2010

Enchei-vos do Espirito

"E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito."
(Efésios 5:18)
Introdução:
Viver na plenitude do Espírito Santo é o desejo de Jesus para sua Igreja - João 7:37-39
Viver na plenitude do Espírito fala de cabeça ungida (mente renovada) e cálice transbordante (coração cheio de alegria e poder) - Salmo 23:5
Viver na plenitude do Espírito é a condição principal para sermos testemunhas de Cristo - Atos 1:8
O apóstolo Paulo ao exortar os cristãos de Éfeso (Efésios 5:18 - ENCHEI-VOS DO ESPÍRITO), leva-nos para quatro verdades maravilhosas (que estão implicitas no texto a partir do verbo):

1. O VERBO ESTÁ NO IMPERATIVO -
"Enchei-vos"
Imperativo - forma verbal que exprime uma ordem
Biblicamente - é imperativo em nossa vida cristã, que sejamos cheios do Espírito
É imperativo - porque Jesus assim ordenou - Lucas 24:49

2. O VERBO ESTÁ NO PLURAL - "Enchei-vos"
Enquanto o singular exprime um ser, o plural indica mais de um
Neste texto o verbo encher está no plural, e revela que o Espírito de Deus é para todos os que desejam - João 7:37
É desejo de Deus que todos sejam cheios do Espírito - Atos 2:3

3. O VERBO ESTÁ NO PRESENTE - "Enchei-vos"
O glorioso Batismo no Espírito Santo não foi uma benção que ficou restrita ao período Apostólico - Atos 2:1-4, 16-18, 37-39
Estamos vivendo a presente Dispensação do Espírito Santo - 2 Coríntios 3:8
Sejamos cheios do Espírito hoje meus irmãos - Lucas 11:13

4. O VERBO ESTÁ NA VOZ PASSIVA - "Enchei-vos"
Esta classificação gramatical apresenta o sujeito do verbo como inativo. E o que significa isto ? Significa que o sujeito recebe a ação expressa pelo verbo.
O ser cheio do Espírito Santo, não depende de nós, não é obra humana, é operação divina - At 19:1-6
Nos submetamos a ação gloriosa do Espírito, e sejamos cheios de toda a plenitude de Deus - Efésios 3:19
Meu pequeno testemunho:
Aproximadamente 32 anos atrás (ainda um adolescente), comecei a buscar o Batismo no Espírito Santo em oração.
Lembro-me que com mais tres irmãos, nos reunimos para orar por toda madrugada para que o Senhor derramasse sobre nós seu Espírito. Iniciamos a orar por volta das 11 da noite naquele sábado, e nesta busca fomos até 'as 5 horas da manhã. Durante esta vigilia, não fui batizado, mas não desanimei, pois sentia que a benção da plenitude estava perto.
Fui até minha casa, dormi um pouquinho e retornei ao templo para a escola bíblica dominical, no ardende desejo de ser batizado no Espírito Santo. Não fui batizado na escola dominical - mas prosseguia animado (parecia estar já ouvindo o barulho de uma cachoeira caudalosa - sabia que estava perto...).
Ao chegar ao culto 'a noite, assentei-me no primeiro banco, bem defronte ao púlpito. O culto transcorria cheio da Glória de Deus; congregação pequena (por volta de 30 irmãos - pessoas simples, materialmente sem recursos, alguns analfabetos; mas um povo querido que amava Jesus). Quando toda a igreja levantou-se para orar para o término do culto, disse comigo:
- Senhor, o culto vai terminar...eu estou te buscando a tantas horas...tenha misericórdia de mim...me fortalece e me batiza com teu Espírito Santo!..."
Imediatamente, tive a uma visão: "Uma pomba muito alva, cheia de esplendente luz, pairava sobre a cabeça do dirigente do culto (irmão Antonio - de saudosa memória), em seguida ela saiu sobrevoando os irmãos que estavam orando, em ato contínuo, volta ao púlpito, e paira outra vez sobre o dirigente. Em seguida, como um tiro certeiro - voa rapidamente em minha direção (muito rápido mesmo) e bate na minha testa.
Naquele momento, aleluia! fui batizado no Espírito Santo.
Ao compartilhar meu testemunho, desejo te estimular a buscar a Promessa do Pai (Atos 1:4,5).
Que Deus ricamente te abençõe e derrame sobre ti o óleo fresco (Salmo 92:10)
Pastor Marcos Antonio

Sunday, June 27, 2010

Seminario de Escola Dominical em Diadema Congregacao Candida 1 - SETOR 28-DIADEMA.

SEMINARIO DE ESCOLA DOMINICAL NO SETOR 28 DIADEMA - SP MINISTERIO DO BELEM









Pastor Eliel Amaral Soares realiza Seminario de PROFESSORES DE ESCOLA DOMINICAL NO SETOR DE DIADEMA - SP.

FIM-DE-SEMANA DE CONHECIMENTO NO
Pastor-Presidente. Pastor José Wellington Bezerra da Costa
18 a 20 de Junho de 2010.

Neste fim-de-semana o Setor 28 – Diadema, dirigido pelo pastor setorial Pr. Edson Silva de Melo esteve envolvido no Ensinamento da Palavra de Deus.

A Congregação do Jardim Cândida 1 Pastoreada por Osiel Varela, esteve presente em ambos eventos.
No 1º Simpósio EBD e na Simpósio para Infanto-juvenil, com seus professores da EBD e coordenadores locais.

Pr Osiel Varela, pastor local e a sua Irmã Maria Alice - Coordenadora das Senhoras da nossa Congregação, participamos ativamente, e com a misericórdia de Deus e a honra nos dada pelo nosso Pastor Setorial a Irmã Maria Alice entregou o Certificado, a Irmã Keila, Coordenadora da Secretaria de todo o Evento, e Pr Osiel a um dos irmãos Seminaristas.

Agradecemos a Deus pela vida do querido Pastor Edson, que nos conferiu esta oportunidade.
Simultaneamente ocorreram dois eventos de porte.
O 1º Seminário da Escola Dominical em conjunto com a Universidade Menorah, com sede em Boca Raton, Florida, EUA.

Seminário de Ensino para Professores de EBD Infantil.
Com grande número de inscritos o 1º Seminário EBD – Setor 28 foi realizado nos dias 18,19 e 20 deste mês.
O Seminário foi realizado sob a Coordenação do Pastor Edson Silva de Melo e do Pastor João Batista – Superintendente da EBD.

Tema:
Dn.12.3. Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça, como as estrelas sempre e eternamente.

Para nossa alegria e riqueza no ensino da Palavra e da Didática bíblico-pedagógica, foi Preletor o Pastor Eliel Amaral Soares.

O Pastor Eliel do Amaral Soares veio da Flórida, juntamente com sua esposa a Missionária Olívia.
Foi uma satisfação inigualável ter Pastor Eliel do Amaral Soares, como preletor e professor, pois tivemos a oportunidade de receber do mesmo no início de nossa carreira o primeiro documento de Obreiro das Assembléias de Deus, como Cooperador.
Pastor Eliel Amaral Soares é reitor da Universidade Menorah e Teólogo atuante nas Assembléias de Deus, além dos diversos títulos importantes em seu vasto ‘curriculum’.
Foi-nos Ministrado.
Sob a bandeira de Pv.9.9. Dá instrução ao sábio, e ele se fará mais sábio; ensina o justo e ele aumentará em doutrina.
Parte técnica:
Qualificação do quadro de professores;
Atualização pedagógica e meios de mídia;
Planejamento
Conceito
Definição
Planejamento dos professores;
Encantamento
Causas da evasão da EBD
Planejamento de aula
Estudo Sistemático da Bíblia
Doutrinas:
Doutrina de Deus
Doutrina de Cristo
Doutrina do Espírito Santo
Doutrina da Salvação
Doutrina dos Anjos
Doutrina da Igreja
Doutrina das Últimas Coisas

Parabenizamos a Secretaria do 1º Seminário EBD - Setor 28, pela atuação eficaz, na pessoa da irmã Keila Melo e Pastor Deoclécio, que proporcionou apoio aos mais de 400 alunos inscritos, com um atendimento rápido e sem dificuldades.
O Simpósio foi coordenado com eficácia administrativa.
Todos os alunos receberam uma Apostila com mais de duas dezenas de páginas e receberam Certificado emitido pela Universidade Menorah.
Contamos, durante o Simpósio EBD, com a presença, juntamente com o Pastor palestrante, dos seguintes irmãos amigos:
Pastor Abércio e esposa irmã Maria Aparecida.
Pastor Dimas Leite e esposa irmã Marilene.
Nosso estimado e mui digno Pastor Edson – Pastor setorial deixou um texto bíblico, para todos os participantes.
Cl.3.15. E a paz de Deus, para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos.

A Congregação do Jardim Cândida agradece, e parabeniza nosso Pastor Setorial Pastor Edson Melo e Irmã Cleide, que esteve atuando nestes dias, junto com a Missionária Olívia, por tão brilhante iniciativa e investimento na Obra do Senhor.
A Irmã Cleide, mui digna esposa do Pastor Setorial, Coordenadora das senhoras do setor 28, entregou uma lembrança do Setor 28, a Missionária Olívia.
E o Pastor Edson entregou uma lembrança ao Palestrante Pastor Eliel do Amaral Soares.

Destaques:
Foi formado um coral de Obreiros que cantou em todas as Ministrações, sob a regência do Maestro Pastor Gabriel.
Muito Linda esta iniciativa!
Almoço:
Após o encerramento na manhã de Domingo - 20/06/2010 - foi servido uma refeição muito saborosa para todos os participantes e os que estavam na Igreja , naquela oprtunidade.
Pudemos experimentar o sabor da deliciosa comida, preparada com amor e carinho, pela equipe da nossa cozinha da sede do setor 28, sob as bençãos de nosso Pastor Edson, com a Coordenação da nossa prezada esposa, do co-pastor setorial, a mui digna Irmã Natildes e demais irmãs que se esmeraram no preparo do almoço.
Que feijão gostoso... nem precisava servir mais nada...Parabéns, Irmã Natildes e equipe da cozinha pelo esforço, que Deus as abençoe, cada dia mais!
Seminário para Professora[e]s de EBD Infanto-juvenil.
No Seminário para professor[a]es da EBD infantil, o Jardim Cândida 1 teve 5 representantes, sob a coordenação da irmã Adriana, nossa coordenadora local.
Além da nossa irmã Adriana, tivemos a participação das irmãs:

Bruna
Cida
Keila
Ana Cláudia
O Encontro teve material didático apropriado
O seminário realizou-se durante todo o dia 19/06/2010.
Foi servido almoço a todos os participantes
A Coordenadora do Departamento Infantil - Setor 28 é a irmã Zuleide Ventura e suas companheiras, Ednéia e Talita e as demais ajudadoras e apoiadoras.
Breve, postaremos os comentários dos participantes dos seminários.
publicaremos fotos da área de educação infantil com a ajuda das participantes, mandem suas fotos e comentários.
Postado por Osiel Varela às 16:38
Marcadores: Belém, Diadema, EBD, Educação infantil, Irmã Cleide, Maria Alice, Pr.Edson Melo.