Hoje e Sabado - Vamos a Betesda

João 5.1-15

Introdução: Ao lermos esta passagem, qual seria a primeira coisa que Deus estaria dizendo a mim e a você hoje? A resposta que ouço é muito simples - "Hoje é sábado". Para a cultura Judaica o "sábado" é sagrado, tem como objetivo cessação de atividade.

Os judeus acharam que Deus queria que desistisse de todo trabalho, não sabendo que o sábado foi feito para o homem.Só Marcos (2.27) tem esta frase; informando-nos que o sábado foi consagrado para o homem, portanto, este versículo relata que o senhorio de Cristo sobre o sábado abriu o caminho à igreja primitiva a abandonar a obrigação de guardar o sétimo dia (Rm 14.5, Gl 4.10).

Muitas vezes nós estamos vivendo a realidade do sábado Judaico (cessação de atividade) em todos os dias, com relação à obra missionária, ou seja, desistindo do convite de Jesus, vamos à Betesda!

1º Convite:

É sábado, Jesus diz aos discípulos - vamos à Betesda.

É hora de definir a agenda, de estabelecer prioridades.

É hora de definir o que vamos fazer hoje. Imagino a reação deles. Ah, não! Betesda é um lugar muito ruim, complicado, lugar de miséria e pobreza.

Qual é a prioridade da sua vida e da minha vida?

Qual é a prioridade da vida da Igreja?

Por onde nos andamos?

Qual é a nossa geografia?

Com que sonhamos?

O que buscamos?

Na verdade nós estamos indo longe de Betesda.

Vivo fugindo de ir a Betesda.

Queremos algo novo, quero um carro novo, uma bela casa, gabinete pastoral etc. Essa é a minha tentação e a minha tendência, porém, Jesus insiste em dizer a Igreja brasileira "Não se esqueça de Betesda!

Vamos comigo à Betesda?

"Betesda é o lugar aonde a gente não quer ir.

Sabe por quê?

Porque lá é o lugar do pequeno, do fraco, do abandonado, do solitário, do enfermo, do cansado e do paralítico abandonado por 38 anos.

Não é o lugar onde nós queremos estar, mas é ali que precisamos estar.

A Igreja precisa sempre rever as suas prioridades com relação à Betesda! Proclamar o reino de Deus, vivendo o evangelho de Cristo.

2º Convite de Jesus para nós.

“Abra os olhos”! Dê uma Olhadinha. Jesus corre os olhos... Então ele enxerga aquela pessoa ali e começa a andar em sua direção.

O paralítico não estava acostumado a erguer os olhos, só a estender a mão – era um paralítico, humilhado, abandonado, esquecido e cabisbaixo.

Mas quando os olhos dele encontram os olhos de Jesus, alguma coisa muito forte acontece. Da mesma forma, precisamos que as pessoas ao olhar para nós, tenham esta percepção.

Gente, que coisa fantástica? Não é por causa de mim, não é por causa de você, é por causa da viúva pobre, da criança abandonada, e das nações e países sem o evangelho.

É por causa de Betesda!

E ali que nasce esse encontro de esperança.

Jesus pergunta “Você quer ser curado?”

Lógico que sim! Mas eu nunca chego lá. Mas Jesus chega lá: “Levante-te, toma o teu leito e anda”. Que coisa boa! E a igreja seguindo o exemplo de Jesus, também precisa chegar lá.

A igreja é mensageira desta palavra: “Toma o leito e anda”. Porque se a Igreja não for o paralítico continuará lá.

Depois de dois convites maravilhosos do nosso Mestre, eu vejo duas tentações;

1º Tentação: Perca do foco.

Quais são as nossas grandes tentações?

Ali, o templo estava organizado, tudo em seu lugar, tudo bonitinho. Porém, havia um problema central, o templo de Jerusalém perdera o foco. E quando o paralítico foi curado, o templo olhou e viu que ele carregava uma maca e disse: “Não pode, hoje é sábado!”

O interessante é que durante 38 anos em que o paralítico ficou jogado sobre a maca o templo não o enxergou. Essa é a nossa grande tentação; de preocuparmos com nós mesmos. É a tentação de perder o foco.

E quando a igreja não caminha mais com Jesus para Betesda e só circula no templo, ela perde o foco.

Igreja quais são as nossas prioridades?

2º Tentação: Esquecer-se de encontrar o paralítico novamente.

A gente fica andando de um paralítico para outro e dizendo: “Levante-te e anda, levanta-te e anda, levanta-te e anda”. Essas palavras começam a se tornarem comuns. Jesus volta a encontrar o paralítico naquele mesmo dia: “Olá, tudo bem? Por onde você andou hoje? E Jesus diz: agora, que você anda, agora que está curado, vá e não peques mais”.

Deus tem interesse na totalidade da sua vida.

A missão de Deus é a recuperação total da vida humana, segundo o sonho de Deus na criação e se segundo o modelo previsto pela redenção.

A igreja precisa também ir com Jesus até Betesda, mas precisa também acompanhá-lo no segundo encontro, para que o paralítico entre no discipulado. Amém.

Ev. Alexandre Moreira.

REVESTIMENTO DE PODER

Boletim n.º 066
Sexta-feira, 28 de março de 2008

O Senhor Jesus antes de retornar ao céu, prometeu enviar o Espírito Santo para estar para sempre com a igreja e antes de enviar a igreja ao mundo, prometeu a ela o revestimento de poder. Quero destacar quatro pontos importantes sobre esse magno assunto.

1. O revestimento de poder do Espírito deve ser um desejo contínuo da igreja (Lc 24.49). Jesus disse para os seus discípulos: “Permanecei na cidade até que do alto sejais revestidos de poder”. A igreja deveria aguardar o derramamento do Espírito antes de espalhar-se pelo mundo levando a mensagem da salvação. A capacitação precede a ação. Sair para fazer a obra na força do braço humano é laborar em erro e obter magros resultados. Fazer a obra de Deus confiados em nossos próprios recursos desembocará em grande fiasco. Os discípulos aguardaram no Cenáculo, em perseverante oração, durante dez dias, ao cabo dos quais foram cheios do Espírito Santo. Então, a pregação tornou-se poderosa e eficaz, os corações foram compungidos e cerca de três mil pessoas foram agregadas à igreja.

2. O revestimento de poder do Espírito deve ser a busca mais intensa da igreja (Lc 24.49). A igreja não é aconselhada a esperar aplausos do mundo nem reconhecimento dos homens. A igreja não é exortada a buscar riqueza nem prosperidade financeira. A igreja não é aconselhada a fazer campanhas de curas nem correr atrás de milagres. A igreja não é chamada a buscar os holofotes da fama nem se embriagar com o glamour do sucesso, mas é exortada a permanecer em fervente oração pela busca do revestimento do Espírito Santo. O poder do Espírito não pode ser produzido pelo esforço humano. O fogo do Espírito não pode ser fabricado pela imaginação humana. A obra do Espírito não pode ser substituída pela engenhosidade humana. Os métodos pragmáticos e até mágicos usados pelo homem podem atrair as multidões, mas não converter seus corações. Pode causar rebuliço e impacto nos expectadores, mas não festa no céu. Pode encher templos na terra, mas não povoar a Cidade Santa. Precisamos do poder que vem do alto e não do poder fabricado na terra.

3. O revestimento de poder do Espírito Santo deve ser buscado com perseverança (Lc 24.49). Jesus foi enfático, quando disse que os discípulos deveriam permanecer na cidade até que fossem revestidos de poder. Jesus não determinou o dia nem a hora em que o derramamento do Espírito viria sobre eles. Eles deveriam perseverar em oração até que os céus se fendessem. Eles oraram com vibrante expectativa. Eles oraram com robusta confiança. Eles oraram com sólida convicção. Eles oraram com imperturbável perseverança. Eles não desistiram no meio do caminho. Eles não retrocedem depois de uma semana de busca. Eles entenderam que enquanto a promessa não fosse cumprida, a espera pelo poder não poderia cessar. Precisamos encher nosso peito de esperança. Precisamos alimentar nossa alma com o doce néctar das promessas divinas. Sua Palavra é a verdade. Suas promessas sãofiéis e verdadeiras e ele vela pela sua Palavra em a cumprir.

4. O revestimento de poder do Espírito capacita a igreja a fazer a obra de Deus (At 1.8). Jesus disse: “Mas recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia, Samaria e até aos confins da terra”.
A igreja precisa de poder para tirar os olhos da especulação teológica para o campo da ação missionária. Os discípulos estavam preocupados com datas escatológicas, mas Jesus corrige o foco deles, abrindo-lhes a agenda missionária.
A igreja precisa de poder para perdoar. Para alcançar os odiados samaritanos era preciso derrubar primeiro a barreira do preconceito e do ódio racial. O poder do Espírito derruba as barreiras no coração do obreiro e o evangelho derruba as paredes da inimizade entre as nações. A igreja precisa de poder para testemunhar o evangelho até aos confins da terra. Precisamos sair do nosso conforto, da nossa zona de segurança e levar a Palavra de Deus à nossa família, à nossa cidade, aos recantos da nossa Pátria e até às mais remotas regiões do mundo.

Você já é um crente revestido com o poder do Espírito Santo? Está pronto a testemunhar o evangelho com outras pessoas?.
Rev. Hernandes Dias Lopes

COMO LIDAR COM O DRAMA DA DEPRESSÃO

Boletim n.º 065
Sexta-feira, 07 de março de 2008

A depressão é uma doença. Ela atinge todas as faixas etárias, todas as classes sociais e todos os segmentos religiosos. A depressão é uma doença grave que desencadeia outros problemas devastadores na vida humana. A depressão é uma doença ainda cercada de tabus e mistérios. Há aqueles que atribuem toda doença da mente aos demônios e os que julgam que a depressão é conseqüência direta de algum pecado não confessado.

Reafirmamos que a depressão pode estar ligada a envolvimento com ocultismo e com pecados inconfessos. Mas, nem toda pessoa que passa por uma depressão está necessariamente vivendo na prática de pecado. Uma pessoa piedosa pode enfrentar uma dolorosa depressão. John Piper, em seu livro “O Sorriso Escondido de Deus” fala sobre três homens piedosos: David Brainerd, John Bunyan e William Cowper que sofreram amargamente com a depressão.

Muitos crentes fiéis passaram e ainda passam pelo vale dessa doença dolorosa. O profeta Elias foi um homem levantado por Deus em tempo de crise política e apostasia religiosa em Israel. Ele, ousadamente, confrontou os pecados do rei Acabe, chamou a nação indecisa a colocar sua confiança em Deus e triunfou valentemente sobre os profetas de Baal. Elias foi um homem que viveu de forma maiúscula e superlativa. Aprendeu a depender de Deus e a realizar grandes obras em nome do Altíssimo.

Mas Elias também tinha os pés de barro. Ele era homem semelhante a nós. Ele não era um super-homem nem um super-crente. Depois de retumbantes vitórias, Elias ficou deprimido e pediu para si a morte.

Vamos considerar as causas e a cura da depressão de Elias.

1. As causas da depressão de Elias Em primeiro lugar, ele tirou os olhos de Deus e colocou-os nas circunstâncias. Num dado momento, Elias pensou que sua vida dependia da ímpia Jezabel e não de Deus. Por isso, ele temeu e fugiu. Sempre que tiramos nossos olhos de Deus para colocá-los nas circunstâncias adversas afundamos num pântano de desespero. Em segundo lugar, ele entrou na caverna da solidão quando ele mais precisava de pessoas à sua volta. A depressão nos prega essa peça: quando mais precisamos de companhia queremos nos trancar nos quartos escuros. Elias dispensou o seu moço, quando mais precisava dele. Em terceiro, ele fez uma leitura assaz pessimista da situação à sua volta. Ele pensou que somente ele havia permanecido fiel a Deus naquela avalanche de apostasia, mas Deus lhe afirmou que havia mais sete mil que tinham permanecido firmes na fé. Em quarto lugar, ele perdeu completamente a perspectiva do futuro. Elias pediu para si a morte. Ele julgou que o melhor tempo da sua vida havia ficado no passado e que o futuro só lhe reservava um espectro de desespero.

2. A cura para a depressão de Elias Deus tratou a depressão de Elias através de vários recursos. Em primeiro lugar, Deus o tratou por meio da sonoterapia. A depressão deixa a mente agitada. Uma pessoa deprimida fica com o corpo cansado, mas a mente não desliga. Elias precisou dormir e descansar para sair do buraco da depressão. Em segundo lugar, Deus o tratou por meio da alimentação adequada. Deus preparou uma refeição para Elias no deserto. Deu-lhe pão e água e ele recobrou suas forças. Uma pessoa deprimida, muitas vezes, sente náuseas do alimento. É preciso fortalecer o corpo no tratamento dessa doença. Em terceiro lugar, Deus o tratou dando-lhe a oportunidade do desabafo. Elias estava dentro de uma caverna, quando Deus lhe perguntou: “O que fazes aí, Elias?”. Deus, assim, o ordena a sair da caverna para destampar a câmara de horror da alma e espremer o pus da ferida. O desabafo é uma necessidade vital para a assepsia da alma.Em quarto lugar, Deus o tratou revelando-lhe que o melhor da sua vida estava pela frente. Elias ensou que o seu ministério havia chegado ao fim. Mas, ele ainda haveria de ungir um profeta em seu lugar, um rei na Síria e outro em Israel. Elias pensou que a vida não fazia mais sentido e por isso, queria morrer, mas Deus o levou para o céu sem que ele passasse pela morte. Deus o arrebatou ao céu num redemoinho e Elias deixou os trapos da depressão para vestir-se com as roupagens alvas da felicidade eterna.

Rev. Hernandes Dias Lopes

“QUATRO CONDIÇÕES PARA A OVELHA DEITAR-SE”

"QUATRO CONDIÇÕES PARA QUE A OVELHA

VENHA A DEITAR-SE"

Salmo 23:2 “Deitar-me faz em verdes pastos...”

Introdução:


- O deitar de uma ovelha, significa um estado de plena satisfação, tranquilidade e segurança.
- Se alguns importantes requisitos não forem atendidos, a ovelha inquieta não deita-se para descansar e para remoer os verdes pastos.
- Baseado em informações verazes a respeito, pensemos nestes importantes requisitos, que nos levam para profundas lições espirituais como ovelhas do Bom Pastor.

1. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ LIVRE DE TEMORES

- Se a ovelha sente-se insegura e com medo, jamais repousa; sua inquietação não permitirá que se renda ao descanso.
- Se frente ao perigo, entra imediatamente em panico. Toda ovelha possui uma natureza muito frágil e sensivel que se assusta com muita facilidade. Um pequeno coelho saltando pode provocar um estouro no rebanho. O interessante, que ocorre uma reação em cadeia: Uma ovelha assustada apavora as demais, que saem em disparada sem saberem o que provocou o susto.
- Quantas ovelhas do Senhor vítimas do medo e do panico, decorrente de conflitos existenciais, traumas, frustrações, decepções, e também presas dos ataques malignos violentos. Vidas que se sentem inseguras e com profundo sentimento de desproteção.
- Mas a presença do Pastor Jesus traz segurança e paz ‘as ovelhas temerosas e aflitas – Jo 10:11-16

2. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ LIVRE DE INSETOS

- Comumente as ovelhas são atacadas em sua lã pelo carrapato. Também é digno de nota mencionar a “mosca nasal” (minúscula, mas terrível) pois é capaz de penetrar pelas vias respiratórias da ovelha, causando-lhe irritação, infecções, febre, e muitas vezes, a morte.
- Quantos insetos espirituais tem deixado muitas ovelhas do Senhor enfermas.
- Um grande número de estudiosos do Salmo 23, através dos séculos, dividem este renomado Salmo em duas partes: A primeira parte: O Pastor - Jeová e sua ovelha – cada um de nós (onde vemos cuidado, pastoreio e proteção, do verso 1 ao verso 4) – E a Segunda parte: O Hospedeiro Deus, que nos serve um grande banquete em meio a uma guerra, e ainda unge a nossa cabeça com precioso óleo, fazendo nosso cálice transbordar; e nos acompanha com sua bondade e misericórdia por toda a vida e nos faz habitar em sua Casa.

Creio que as duas partes de Salmo, na verdade, fazem cenário do mesmo contexto.Desde os tempos antigos, os pastores de ovelhas, ao notarem que algum inseto pertubava seu rebanho – imediatamente, derramavam um unguento preparado (uma espécie de repelente medicamentoso), que não somente tinha ação repelente ao inseto, mas de boa ação medicinal para a restauração da ovelha infectada.

- Como ovelhas do Bom Pastor, deixemos que a Unção do Espírito Santo esteja em nossa cabeça – Ec 9:8, Sl 23:5 "...unges a minha cabeça com óleo..."

-Esta Unção em nossa vida significa proteção e Saúde.

3. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ LIVRE DE QUALQUER OPRESSÃO POR PARTE DE OUTRA OVELHA

- Em todo rebanho existem aquelas ovelhas mais fortes e ardilosas, que prevalecem sobre as mais fracas.
- Tomam o melhor lugar no pasto, o melhor lugar para beber água, etc.
- Então, as mais fracas – ao sentirem tal tipo de opressão dentro do rebanho, não se deitam enquanto tal opressão persiste.
- Na pequena lista de tipos de ovelha em Ezequiel 34:16, vemos entre as boas – duas más e perversas, chamadas por Deus de: forte e a gorda. Que são exatamente aqueles crentes prepotentes e maus, que tantos males causam aos mais fracos.Vez por outra ouvimos de injustiças que ocorrem dentro da congregação, dentro de nossas convenções e ministérios. Quando a ovelha perversa, oprime a sincera – que é esmagada sem dó, nem piedade. O texto de Ezequiel, nos diz das benditas promessas de restauração e cuidado para as ovelhas fragilizadas; mas a ovelha forte e gorda – serão destruidas pelo Senhor.

4. A OVELHA DEITA-SE QUANDO ESTÁ ALIMENTADA

- Exatamente, porque a ovelha deita-se para remoer o alimento já ingerido.
- Enquanto estiver com fome, jamais se deitará.
- Penso no elevado número de crentes, que até hoje não desfrutaram da plena satisfação em Cristo, porque não estão sendo alimentados pela Plavra de Deus.Povoam os templos, mas, estão sem alimentação bíblica para seu coração – Mt 4:4
- Cada ovelha alimentada pela Palavra de Deus, certamente diz como disse o profeta Jeremias: “Achando-se as tuas palavras logo as comi, e a tua Palavra foi para mim, gozo e alegria do meu coração.” (Jr 15:16)

Pastor Marcos Antonio

10 caminhos para melhorar sua vida espiritual

Práticas corriqueiras – mas negligenciadas – da fé cristã são capazes de ajudar o crente na busca pela plenitude de Deus
Todos os crentes – ao menos, os sinceros... – reconhecem que sua vida espiritual pode e precisa melhorar. Não existe uma pessoa que, confrontada com os padrões e ensinamentos propostos pela Bíblia, possa considerar sua vida como um exemplo de plenitude na fé. Afinal, é a própria Escritura que dá o alerta: se alguém cumprir toda a lei, mas tropeçar em um único ponto dela, já está em falta. É claro que a vida com Jesus não é feita apenas de regras. Não fossem a graça e a misericórdia do Senhor, ninguém seria salvo. Por outro lado, a caminhada cristã pressupõe um constante aperfeiçoamento, processo que muitos chamam de santificação. É esta jornada, a do caminho estreito, que Deus propõe aos seus seguidores. Difícil? Por certo – mas a recompensa de andar seguro na mão de Deus supera todo e qualquer sacrifício. Nesta edição, ECLÉSIA aborda a questão do desenvolvimento espiritual de maneira diferente. A revista perguntou a dez pessoas – como pastores, missionários, obreiros e escritores – o que elas sugerem como meio para buscar a plenitude espiritual. As respostas têm a ver com a atividade que cada um desenvolve dentro e fora da igreja, e surpreendem pela simplicidade. Assim, nossos entrevistados recomendam oração, leitura bíblica, socorro ao próximo, quebrantamento e outras atitudes básicas, aquelas coisas que todo crente sabe que deve fazer, mas que muitas vezes negligencia. Tudo muito simples e muito claro, exatamente como o Evangelho de Cristo. Mas quem sabe estes conselhos vão ajudar muitos leitores a trilhar, com passos mais rápidos, o rumo da soberana vocação que há em Jesus?

1- CULTIVE SUA ESPIRITUALIDADE

“A única forma de se exercer uma espiritualidade cristã equilibrada é retornar aos parâmetros da Bíblia Sagrada” “Falar sobre o espírito é falar sobre aquilo que dá vida e ânimo a alguém ou alguma coisa. Pode-se definir espiritualidade cristã como o reflexo, a repercussão de todo o empreendimento ou esforço cristão para se buscar e sustentar um relacionamento com Deus. Isso inclui adoração pública e devoção privada. Espiritualidade tem a ver com a busca de uma vida religiosa plena, satisfeita e autêntica. A única forma de se exercer uma espiritualidade cristã equilibrada é voltar para os parâmetros da Bíblia Sagrada. Uma espiritualidade que não passa pelo crivo da Reforma Protestante não resultará em benefícios para o cristão ou para a Igreja. Acontece que os crentes já não são instruídos apenas pelos pastores de suas igrejas; há hoje um bombardeio de informações que desafiam a espiritualidade cristã. Além disso, bons pastores, capazes de conduzir o rebanho com ética e equilíbrio doutrinário, estão cada vez mais escassos. Somente pela Bíblia Sagrada, a Palavra de Deus, o cristão poderá desenvolver uma caminhada segura e equilibrada em direção à espiritualidade.” Paulo Romeiro é pesquisador, escritor e pastor da Igreja Cristã da Trindade, em São Paulo

2- ORE SEM CESSAR “O principal elemento que leva o crente aos mananciais da vida do Espírito é a oração” “Acredito que a vida espiritual de muitos cristãos nos dias de hoje não vai muito bem. Isso acontece pela ausência das disciplinas espirituais básicas, como a oração. Não por outro motivo, encontramos hoje poucas vidas espiritualmente saudáveis e muitas anêmicas. Creio que o principal elemento que leva o crente aos mananciais da vida do Espírito é a oração. Ao longo da história do cristianismo, os gigantes da fé se destacaram por passar muito tempo em oração diante do Senhor. Precisamos de mais entendimento quanto a isso – e, em minha opinião, são os pastores que relutam em levar o rebanho às fontes do poder indicadas no Novo Testamento. Não bastam as bênçãos; é preciso que as pessoas sejam transformadas, antes de mais nada, em discípulos do Mestre, fazendo com que Cristo seja de fato Senhor de suas vidas.” Enéas Tognini é Doutor em Divindade, pastor emérito da Igreja Batista do Povo e da Igreja Batista de Perdizes. Preside a Sociedade Bíblica do Brasil e integra o Conselho de Pastores do Estado de São Paulo

3- ANDE EM SANTIDADE “A santidade começa com um coração quebrantado e humilde diante do Senhor” “Ser santo é separar-se para Deus, é buscar ser parecido com Cristo. Ou seja, é levar uma vida de contínua transformação. Essa busca por santidade precisa ser constante na vida de quem está desejando crescer espiritualmente. Mas não podemos confundir santidade com medidas externas, pois mais profunda é a mudança que precisa acontecer no interior do nosso ser, nas motivações do coração e nos pensamentos, pois isso é o que move tudo. A santidade começa com um coração quebrantado e humilde diante do Senhor, desejando sinceramente mais de Deus para sua vida. Não dá para começar de fora para dentro, com métodos e fórmulas que acabam se tornando vazios e mecânicos. É claro que para o crescimento é preciso passar tempo em oração, dedicar-se aos jejuns, ler a Palavra e manter a comunhão com os irmãos. Mas a postura do coração é fundamental. Acho que a nossa luta maior é contra nós mesmos, pois preferimos muitas vezes outros prazeres, e não aquilo que nos leva para mais perto de Deus, para um relacionamento mais fervoroso com ele. E nos nossos dias não faltam opções para nos tentar a desviar nosso caminho do Senhor. A perseverança é característica de quem tem uma vida espiritual crescente, pois muitas situações surgem para tentar abalar a caminhada do cristão, mas precisamos perseverar até o fim.” Ana Paula Valadão é líder do Ministério de Louvor Diante do Trono e pastora da Igreja Batista da Lagoinha, em Belo Horizonte (MG)

4- LEIA E MEDITE NAS ESCRITURAS “Quando oramos, falamos com Deus; quando lemos a Bíblia, é Deus que fala conosco” “O primeiro passo para uma vida vitoriosa diante do Senhor é ter desejo de ler a Palavra de Deus e obedecê-la. A Bíblia nos faz prostrar com o rosto em terra diante do Senhor e nos conduz ao segundo passo, que é um arrependimento que quebranta o coração. A negligência na leitura da Bíblia é fonte de problemas na vida do crente. É possível a um evangélico preencher todo o tempo fazendo boas obras, abençoando pessoas e derramando o coração no serviço cristão. Mas, se não conhecer a Palavra, ele fica fraco, temeroso, deprimido e, por fim, vai se tornar presa fácil para o diabo. É fundamental que haja um despertamento para a leitura da Palavra toda, por todos os crentes. A Bíblia continua sendo o livro mais lido, mas de um modo geral sua leitura é fragmentada. A proclamação de 2008 como o Ano da Bíblia no Brasil tem como objetivo principal motivar os brasileiros a lerem as Escrituras.

Cabe lembrar que são necessárias apenas 72 horas para a leitura completa da Bíblia. Com uma disciplina de 15 minutos diários de leitura bíblica, em apenas 288 dias toda a Bíblia terá sido lida.

Não é tão difícil quanto parece.

Necessitamos urgentemente de um avivamento da devoção pessoal. Quando oramos, falamos com Deus; quando lemos a Bíblia, Deus fala conosco.” Eude Martins é pastor assembleiano e coordenador do Ano da Bíblia.

5- CUIDE COM CARINHO DO SEU PRÓXIMO “A falta de pão na mesa do pobre é uma denúncia da falta de espiritualidade no altar dos cristãos” “Fora do grande mandamento deixado pelo Senhor – ‘Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como Deus, em Cristo, nos amou’ –, a vida cristã pode ser qualquer coisa, menos espiritual. Todavia, a fé do brasileiro, na maioria dos casos, é alienada ou egoísta. Os dois maiores segmentos religiosos cristãos do país são o catolicismo e o pentecostalismo. O primeiro pratica uma crença idolátrica; já o pentecostalismo, assim como o neopentecostalismo, prega uma fé materialista. Uma fé materialista e idolátrica, quando enfrenta problemas sociais, econômicos ou políticos, tende a tentar ‘resolvê-los’ pela via do milagre, e não pelo engajamento sócio-político. Nos ambientes religiosos com a prática de fé a que estou me referindo, as iniciativas de obras sociais são muito mais para marketing da instituição eclesiástica do que para promoção humana dos empobrecidos. Pensar na missão integral da Igreja é, por exemplo, olhar a missão da adoração como chance de permitir a revelação de Deus por meio do nosso testemunho. Precisamos aprender a ser culto, antes de prestar culto. Ou seja, fazer da vida toda um culto a Deus, e eventualmente usar a liturgia religiosa como espaço pedagógico para animar e desafiar outros a cuidarem do próximo. Precisamos guiar nossa vida pelo que Jesus ensinou no Sermão do Monte. A falta de pão na mesa do pobre é uma denúncia da ausência de espiritualidade no altar dos cristãos. Espiritualidade é vida. Uma sociedade que destrói todas as formas de vida está condenada à frieza e à morte. O gemido da natureza, a morte de tantas crianças inocentes, a fome e as guerras são uma denúncia da falta de espiritualidade de nossa geração.” Carlos Queiroz é pastor da Igreja de Cristo da Aldeota, em Fortaleza (CE) e diretor executivo da Visão Mundial no Brasil

6- VIVA EM COMUNHÃO “A abundância da vida cristã só pode ser experimentada por meio da mutualidade” “As igrejas estão cheias de gente, mas vazias de relacionamentos. Parece um paradoxo, mas é exatamente assim a realidade de nossas igrejas hoje. Muitos crentes não vivenciam uma comunhão coletiva e não se empenham em construir relacionamentos. Vêem na igreja um lugar para manifestarem seus interesses pessoais, suas necessidades e conflitos. Os próprios líderes alimentam isso, quando pregam um evangelho solucionador de problemas sem, contudo, instruir seus seguidores acerca da vida abundante no corpo de Cristo. Essas pessoas gostam de cultos das multidões, mas vivem num individualismo religioso e frio, com graves conseqüências na falta de relacionamentos com Deus e com o próximo. E aí está o motivo do esfriamento na intimidade com Deus. A verdadeira fé é aquela que prioriza os relacionamentos. Quando há intimidade com o Senhor e compromisso com o Evangelho da justiça, aflora a mutualidade entre os membros do corpo de Cristo. A Igreja perdeu, de certa forma, o sentido do viver em novidade crescente de vida abundante. Essa abundância só pode ser experimentada em coletividade. O fervor individual não pode ser confundido com uma vida fora dessa coletividade, mas deve ser entendido como a relação íntima do indivíduo com seu próximo, dentro e fora dos portões da igreja.” Battista Soarez é teólogo, educador e jornalista. Pastor batista, desenvolve diversos projetos sociais no Maranhão

7-UM BOM TESTEMUNHO VALE MAIS QUE MIL PALAVRAS “Deus deve estar em nós, nos nossos atos, nas nossas falas. É desta forma que as outras pessoas vão perceber a presença do Senhor na nossa vida” “Muita gente fala que se deve separar a vida espiritual das chamadas atividades seculares, como o trabalho. Discordo disso. Não existe separação entre vida espiritual e secular. Estamos no mundo, embora, segundo a Escritura, não sejamos dele. O grande desafio é vivermos no mundo e não nos deixarmos contaminar por ele. Há crentes que falam em ‘1evar Deus para o ambiente profissional’. Ora, Deus deve estar em nós, nos nossos atos, nas nossas falas. É desta forma que as outras pessoas, inclusive os colegas de trabalho, vão perceber a presença do Senhor em nós e entender o que Ele é capaz de fazer em nossas vidas. Fomos chamados por Deus para o mundo, e não para as igrejas. Hoje, é moda no mundo corporativo – e muitas empresas estão investindo nisso – cultivar aspectos como o lado espiritual dos funcionários. É uma espécie de ‘sinal dos tempos’, e acho que os evangélicos deveriam aprender com isso. Em todo e qualquer lugar onde estejamos, devemos dar o correto testemunho de nossa fé.” Paulo Angelim é crente presbiteriano, empresário do setor imobiliário e palestrante motivacional.

8-O “IDE” NÃO É UMA OPÇÃO “O coração do Senhor pulsa pelo perdido” “O serviço cristão, seja apresentar o Evangelho ao vizinho ou ajudar aquele que está caído ao longo do caminho, de certa forma mede nossa intimidade com Deus. Isso porque o coração do Senhor pulsa pelo perdido e pelo caído. Dietrich Bonhoeffer escreveu que ‘a Igreja é Igreja apenas quando existe para os outros’. Fomos chamados por Deus para servir. Quando esta compreensão enche o coração da Igreja, ela se torna missionária e envolvida com os desafios à sua volta. Há ainda mais de 30 mil comunidades ribeirinhas em nosso país sem o Evangelho de Cristo. Mais de cem etnias indígenas brasileiras não têm presença missionária e há cerca de 3.500 línguas e dialetos no mundo para os quais sequer um versículo da Bíblia foi traduzido. Perto e longe, vários segmentos da nossa sociedade padecem sem um testemunho objetivo do Evangelho. Muita gente não sabe como ser um missionário. Sugiro que simplesmente tentem se envolver com as pessoas que não conhecem a Cristo. Procure um projeto missionário perto de você. Saia para a evangelização dos sem-teto. Colabore na distribuição de alimentos aos carentes. Seja um voluntário em um projeto de férias no sertão. Procure conhecer missionários, saber mais sobre seu trabalho. Encoraje e invista no preparo do vocacionado ao ministério que está perto de você. Evangelize seu vizinho. Fale de Cristo a um parente. Saia de casa com folhetos nos bolsos. Enfim, use os dons que Deus lhe deu e semeie o Evangelho.” Ronaldo Lidório é pastor presbiteriano e missionário transcultural

9- RESERVE TEMPO PARA DEUS “O que precisamos é dar tempo e espaço para que o sagrado possa se manifestar em nossas vidas” “Qualquer relacionamento, desde a simples amizade até o envolvimento conjugal, precisa de tempo e espaço para que a afetividade mútua possa ser expressada em atos concretos. A vida moderna está muito corrida. Todos nós chegamos ao fim de cada dia com a impressão de que alguma coisa ficou por fazer. A tirania do urgente controla nossa agenda e as coisas importantes vão ficando para trás. Aqueles que desejam zelar pelo seu fervor espiritual necessitam encontrar em sua agenda algum espaço para a quietude e o fortalecimento da vida devocional. Não estou falando de pessoas que oram no trânsito ou dentro do ônibus para ganhar tempo. Já pensou se a intimidade de um casal se resumisse aos encontros fortuitos dentro de uma condução ou ao volante do carro? O que precisamos é dar tempo e espaço para que o sagrado possa se manifestar em nossas vidas. Em Gênesis 18, lemos que Abraão sentou-se à porta de sua tenda na hora mais quente do dia – e, ao levantar os olhos, viu os três homens que caminhavam em sua direção. Deus nos visita, mas precisamos estar disponíveis para que esse encontro aconteça. Jesus mantinha uma dinâmica de vida bem interessante. Subia nos montes para orar e buscar a face do Pai. Lá, contemplava e ouvia Deus falar com ele. Descia dos montes e ia aos vales onde estavam os doentes, os possessos de espíritos maus, os paralíticos e os pobres. Quando os discípulos trabalhavam muito, Jesus os levava a um lugar à parte para descansar; mas quando queriam ficar no monte, o Mestre os conduzia aos vales, de volta às atividades do ministério. Qualquer espiritualidade saudável precisa desta alternância.” Ronaldo Perini é pastor da Igreja Batista Central de São Bernardo do Campo (SP)

10- PODE TER CERTEZA: JESUS CRISTO É O SENHOR! “Os crentes estão sendo ensinados a acomodar-se mais à vida terrena e à busca por valores materiais” “As pressões da sociedade pós-moderna obscurecem a ação divina e valorizam demais o que é meramente humano. A valorização do ‘eu’ é tão forte que ameaça o sentido de comunidade e leva a um egoísmo extremo. Com a ajuda da ciência moderna e da tecnologia avançadas de nossos dias, somos levados a crer que podemos conseguir tudo sozinhos. Além disso, há uma predominância do materialismo, levando as pessoas a um consumismo desenfreado. Os reais valores da vida são substituídos por coisas e nos perdemos em busca das múltiplas chances de ser felizes, mas nunca alcançando satisfação. Como disse o psiquiatra escritor Admas Philips, ‘vivemos em uma sociedade em que é mais importante ser rico do que ter amigos íntimos; é mais importante ser famoso que amar. Isso é enloquecedor’. Por outro lado, o que está sendo pregado na maioria das igrejas evangélicas está muito distante do conteúdo bíblico-doutrinário e das experiências e conduta da Igreja primitiva. Os crentes estão sendo ensinados a acomodar-se mais à vida terrena e à busca por valores materiais – assim, sua fé assemelha-se mais a uma filosofia de bem-estar emocional e o cristianismo passa a ser uma religião puramente humanística. Deus se torna acessório, nunca o essencial da vida; o absolutismo da sua Palavra perde força diante do relativismo da necessidade humana.” Durvalina Barreto Bezerra é diretora do Seminário Betel Brasileiro e coordenadora da Rede de Mulheres de Ação Global
Eduardo Ornellas e Marcos Stefano colaboradores

7 Privilegios do Crente

OS SETE PRIVILÉGIOS DO CRENTE

INTRODUÇÃO: Todo cristão salvo, lavado e redimido pelo sangue do cordeiro, recebeu esses privilégios.

1. TEM UMA NOVA IDENTIDADE, AGORA É FILHO DE DEUS. (GÁLATAS 4:5-7)
2. TEM UMA NOVA AMIZADE COM DEUS. (RM 5,1)
3. DESFRUTA DA COMPANHIA DO ESPÍRITO SANTO QUE É A PROMESSA DE JESUS. (JOÃO 14:16)
4. DESFRUTA DE UM NOVO ALIMENTO ESPIRITUAL. (1 PEDRO 2:2)
5. PERTENCE A UMA NOVA FAMÍLIA, QUE É A FAMÍLIA DE DEUS. (EFÉSIOS 2:19)
6. TEM UMA ALEGRIA ESPECIAL, COMO RESULTADO DE SUA SALVAÇÃO. (ATOS 13:52)
7. ADQUIRE UMA NOVA CIDADANIA NO CÉU. (FILIPENSES 3:20)

CONCLUSÃO: Agora que somos cristãos, podemos desfrutar desses privilégios, pela graça de Deus e somos chamados para guardá-los e estarmos firmes contra as astutas ciladas do diabo.

Pr. Aldenir Araújo
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Marcadores: AJUDA PARA ESBOÇOS DE SERMÕES

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Na sala de espera de Deus

Na sala de espera de Deus
Texto: Jó 1: 13-22, 42:12

Introdução: Jó o homem mais famoso do mundo, extremamente rico, o melhor dos melhores. Mas Jó perdeu tudo. Não só perdeu tudo como foi cercado por amigos carnais, criticos..., até mesmo sua esposa pediu que ele amaldiçoasse a Deus e morresse. Jó encontrou-se na sala de espera de Deus. Alguns de vocês podem se identificar com Jó. Estão à espera de ouvir uma resposta de Deus!
Por favor, observe...

I. As Dificuldades da sala de espera
É difícil esperar! Nós todos queremos que Deus nos dê paciência... agora! Na sala de espera...
A. Você não pode ver o que está acontecendo. Fé é crer que Deus está trabalhando, mesmo quando não podemos ver sua mão. Observe o Salmo 46.
B. Você geralmente não entende tudo o que está acontecendo na sala de espera. Não significa necessariamente que você não é espiritual, ou que alguma coisa está terrivelmente errada, embora isso possa ser o caso de alguns. Deus optou por não explicar a Jó os "porquês" da sala de espera.
C. Você não pode controlar o que está acontecendo na sala de espera! Nenhuma circunstância está fora dos limites do controle de Deus. Deus muitas vezes nos permite estar em situações que requerem que olhemos para Ele e dependemos dEle. A auto-suficiência é um inimigo da fé.
D. A sala de espera é um lugar de atraso ... às vezes por um tempo prolongado. Devemos lembrar que Deus nunca está atrasado. A maior obra de Deus em e através de você pode ser "em breve".
E. A sala de espera não é geralmente um lugar muito confortável. As maiores verdades da vida são muitas vezes aprendidas em lugares difíceis e escuros.
F. A sala de espera é muitas vezes um lugar de preocupação e ansiedade. A preocupação é a convicção de que Deus não se importa ou não é capaz.

II. As instruções para a sala de espera
Deus deu instruções para a sala de espera.
A. Confie em quem está no comando!
Jó 13:15, "Ainda que ele me mate, eu ainda confio nele."
Jó 42:2, "Bem sei eu que tudo podes, e nenhum dos teus pensamento pode ser impedido"
Jó 41:33, "Na terra não há ninguém como ele..."
Salmo 46:1 "Deus é nosso refúgio..."Ativo"... e força..." Capaz, "... Uma ajuda bem presente na angústia..." Disponível!
B. Fique perto.
Jó 42:5, "Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te vêem os meus olhos" Não abandone a sala de espera. É aí que você tem mais probabilidade de ouvir a voz de Deus. Ilustração: Elias em Querite.
C. Orar. Jó 42:1-5a. Deus não faz seu trabalho mais profundo na parte mais rasa de nossas vidas. Ficar a sós com Deus para um tempo de reflexão, avaliação, correção e dedicação.
D. Seja paciente... e espere! Salmos 46:10 "Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus..."
Literalmente, "Deixe que suas mãos pendem”. Nós queremos fazer alguma coisa. Deus pode precisar de fazer alguma coisa em você antes que ele faça algo especial para você ou através de você.
E. Antecipe a resposta de Deus,
Jó 42:10. "E o Senhor virou o cativeiro de Jó ..."
Salmo 46:10, "...serei exaltado entre as nações; serei exaltado sobre a terra" Deus não deixou Jó na sala de espera.

III. As descobertas na sala de espera.
Jó descobriu...
A. Uma nova perspectiva, "Sucedeu, pois, que, acabado o Senhor de dizer a Jó aquelas palavras...”. Observe Romanos 5:3-5 e 8:18. Deus deu a Jó uma nova perspectiva, ele nunca teria tido se tivesse abandonado a sala de espera.
B. Uma nova provisão, Jó 42:10, "E o Senhor deu a Jó o dobro do que ele tinha antes..." Na sala de espera de Deus, Paulo encontrou alegria, Filipenses 1:4, Propósito, Filipenses 3:14 Paz, Filipenses 4:7, Força, Filipenses 4:13, e Provisão, Filipenses 4:19.
C. Uma nova proximidade (proximidade de Deus), Jó 42:5: "...mas agora te vêem os meus olhos..." As dificuldades da sala de espera levou Jó aos pés de Deus, onde ele descobriu uma nova proximidade, uma intimidade nova, uma nova dimensão de seu relacionamento com Deus, que ele nunca teria conhecido de outra maneira.

Conclusão: Se você está na sala de espera de Deus... Confie nEle, fique perto, Ore, Seja paciente, e se prepare para algumas descobertas maravilhosas.


Pr. Aldenir Araújo

PÚLPITO PARA HOJE

ED RENÉ KIVITZ

1. Qual a importância da pregação na vida da igreja?
"A pregação é indispensável ao cristianismo. Sem ela, uma parte necessária de sua autenticidade é perdida. Porque o cristianismo é, na sua própria essência, uma religião da palavra de Deus". Com essas palavras, John Stott (Between Two Worlds) justifica a relevância da pregação na vida da igreja.

De fato, a palavra de Deus é determinante para a espiritualidade cristã. Somos gerados pela palavra (1Pe 1.23), até porque a fé vem pelo ouvir a palavra de Deus (Rm 10.17). Como crianças recém-nascidas, devemos nos alimentar da palavra de Deus, o leite racional, isto é, legítimo, não falsificado (1Pe 2.2), pois somos transformados pela renovação do nosso entendimento (Rm 12.2), mantendo sempre nossas mentes cativas em obediência a Cristo Jesus (2Co 10.4-6), à medida que tomamos conhecimento da verdade e experimentamos libertação (Jo 8.32). De fato, somente a palavra de Deus pode nos tornar sábios para a salvação, como também nos aperfeiçoar em tudo, a fim de nos tornarmos perfeitos e perfeitamente preparados para toda boa obra: ser como Cristo e fazer mais por Cristo (2Tm 3.14-17). Em síntese, o compromisso pessoal com a palavra de Deus é imprescindível para a intimidade com Deus.

Nesse caso, uma igreja deve desenvolver processos criativos de pregação e ensino, com variedade de fóruns e métodos, capazes de envolver todos os segmentos de seu rebanho na dinâmica de interação com a palavra de Deus.

Nosso tema, entretanto, é específico, a saber, a utilização do púlpito e o programa de pregação nos grandes ajuntamentos. Fui aluno de Karl Lachler, na Faculdade Teológica Batista de São Paulo, e aprendi o valor da Pregação Expositiva Temática, que ele mesmo define como "um discurso bíblico derivado de um texto vernacular independente, a partir do qual o tema é revelado, analisado e explicado, através de seu contexto, sua gramática e sua estrutura literária, cujo tema é infundido pelo Espírito Santo na vida do pregador e do ouvinte" (Prega a palavra, Vida Nova, p. 52). Basicamente, o sermão expositivo temático expõe um tema à luz de um texto, e um texto à luz de um tema. Isto é, o sermão diz a respeito de um tema apenas o que um texto em seu contexto diz, e explica aquele texto a partir de um só tema central.

3. Qual é seu método predileto de pregação? Por que?
Utilizo o método proposto pela pregação expositiva temática desde o início do meu ministério pastoral. Durante alguns anos preguei expondo livros da Bíblia, dividindo os parágrafos e seguindo uma seqüência dominical. Hoje, minha tendência é ler a Bíblia e preparar meus sermões de acordo com o método expositivo temático, e buscar maior criatividade na apresentação das mensagens.

2. Qual é o segredo de um sermão que comunique ao coração do povo?
A tendência da pregação em uma sociedade caracterizada pela diversidade, rapidez e acúmulo da informação pode ser decomposta em alguns desafios:

1. Tirar o púlpito da frente do pregador e/ou o pregador de trás do púlpito.
O propósito é deixar que o pregador domine o palco, fazendo-o utilizar o corpo inteiro para sua performance, e não apenas sua voz e seus gestos comedidos. Ouvindo alguns pregadores ao vivo, tenho a impressão de que não faria diferença ouvi-los através de uma fita k7.

2. Diminuir as oportunidades da pregação pública.
Isto é, expor os freqüentadores de uma igreja local a apenas um sermão/conteúdo dominical. Algumas igrejas expõem seus freqüentadores a três ou quatro conteúdos dominicalmente: dois sermões (manhã e noite), aula expositiva na escola dominical e estudo bíblico nos grupos de treinamento.

3. Diminuir o tempo da pregação.
Apenas oradores excepcionais têm a capacidade de manter a atenção e a concentração de um auditório durante muito tempo.

4. Diminuir o conteúdo da pregação.
Em vez de pregar um sermão com cinco divisões e algumas subdivisões, os pregadores deveriam ensinar apenas uma coisa de cada vez.
Embora não tenha bases estatísticas para afirmar, creio que alguém que ouve um pregador dominicalmente, durante 20 minutos, ensinando uma coisa de cada vez, a longo prazo terá apreendido mais do que alguém que ouve dominicalmente, durante 50 ou 60 minutos, um pregador que ensina muita coisa ao mesmo tempo.

5. Diversificar os fóruns de instrução bíblica da igreja.
Os conteúdos ministrados através do púlpito no atacado devem aterrissar no varejo, nos contextos particulares de cada ouvinte. Nesse sentido, as igrejas devem promover o alinhamento entre as pregações, os estudos em pequenos grupos, os roteiros devocionais, as aulas nas escolas bíblicas, fazendo com que os freqüentadores sejam expostos ao mesmo conteúdo através de diferentes métodos, ocasiões, ambientes e experiências/vivências.

6. Quebrar o paradigma do púlpito.

Desejo te Va em Bem

“A PROMESSA DE DEUS A GAIO” III Jo 2.

1a. Epistola “A Coletividade Cristã”.
2a. “A uma Mulher Senhora Eleita”.
3a. “A um Obreiro Fiel, Leal, Ativo e Hospitaleiro”

Gaio, era um Macedônio.
Homem de Derbe, cidade da Galácia.
Auxiliar de Paulo. Companheiro. Amigo.
Apoiava os obreiros, dando sinal pratico de generosidade.
Destacado pela sua prosperidade.

Desejo que te vá bem.

Acima de tudo Faço notas de que seja:
1- Bem sucedido.
2- Prospero
3- Abundante em Bênçãos.
4- Tenha êxitos nos seus Projetos, Ideais, Alvos, Empreendimentos.
5- Seja cheio de Graça e Sabedoria para conduzir este rebanho.
6- Tenha unção e Inspiração para, as Mensagens que aqui serão transmitidas.
7- Serenidades diante dos Problemas e dificuldades que surgirem.

8- Que vá bem.
- Ministério.
- Na nova responsabilidade.
- No entrar e Sair.
- Em todas circunstâncias:
Coragem – Lutar / Disabores
Resignação – Transtornos.
Determinação – Alvos
Cordialidade – No Trato com o Povo.

Você vai bem?
1- Consigo mesmo.
2- Com a Família.
3- Com o Emprego.
4- Com a Igreja
5- Com as Finanças.
6- Com a Saúde.

- Em Todas as coisas. Js 1.7 e 8.